名人读书故事文言文（名读书文言文译文）

本文目录

• 名读书文言文译文
• 关于勤奋读书的文言文有哪些
• 司马温公的故事二则文言文
• 名人故事古文有哪些
• 关于读书的文言文 读书的文言文有哪些
• 有关司马光读书好学的两个故事

名读书文言文译文

1. 文言文翻译

张溥，字天如，太仓人。他的伯父是张辅之，身为南京的工部尚书。张溥小时候很爱学习，读书的话必定用手抄上一遍，抄完以后朗诵，然后烧掉，接着又抄，就这样反复六七次才完成，以至于他右手握笔管手指和掌心都磨出了老茧，冬天手都冻得皲裂了，他就用水洗几次。所以后世称他读书的房间为“七录”，原因正是为此。他与同乡里的张采齐名，号称“娄东二张”。

崇祯元年他被选做贡生因此进京，张采这时刚成为了进士，两人的名声遍播于京城。然后张采去临川当官。张溥就回到了家乡，与郡里的名士一起复兴古文学，命名他们的文学社为复社。崇祯四年他考中了进士，改授庶吉士。后来因为要埋葬父亲告假回乡，不分寒暑的读遍诗书。四方慕名而来的人竞相拜访他，于是这些人都称为复社文人。张溥也全力结交这些人，交游日益广阔，他的名声也开始在朝野之间传播。凡是经过他所品评的人物，都能为此变得声名显赫。这些人都以此为荣，并自夸：“我得到了张溥的品评”。当朝执政的**为此都忌恨他。他的乡里人有一个叫陆文声的，掏钱捐了一个监生，请求加入复社而没有得到批准，张采又经常用他捐钱买官的事情羞辱他。于是陆文声向朝廷告发他们说：“现在这些风俗的弊端都起源于读书人，而张溥和张采正是他们的领导者，举办复社，扰乱天下。”当时正好赶上温体仁执政，将这件事发下给有关部门审理。时间长了，提学御史倪元珙、兵备参议冯元扬、太仓知州周仲连都说复社没有什么罪过，于是三人都被贬官，并下令追究到底。福建有一个叫周之夔的人，曾经当过苏州推官，因为犯事被罢免，他怀疑这是张溥所为，所以对他非常痛恨。听说陆文声诬陷张溥，于是上奏说张溥等人把持朝政舆论，自己罢官的事其实是张溥所为，然后联系到复社骄恣横行的行为。巡抚张国维等人说周之夔的罢免与张溥无关，却也被贬官罢免。到崇祯十四年，张溥去世以后，这件事还没完结。

1.解释下列句中加点的词。

对客挥毫的豪： 毛笔

俄顷立就的俄顷： 很快，马上

就： 完成，写完

①所读书必手钞 手钞： 亲手抄写

②如是者六七始已 如是： 像这样 已：停止

③日沃汤数次 沃：洗 汤：热水

④后名读书之斋曰…… 名：题名

2.与“如是者六袋子始已”中的“已”意义相同的有（C）

3.翻译句子。

①如是者六七始已

译文：像这样反复六七次才停止。

②后名读书这斋曰“七录”

译文： 后来他把读书的房间题名为“七录”

2. 名人学习文言文故事5篇

古人勤奋学习的故事——匡衡 有个叫匡衡的人，非常喜欢读书。

但是家里贫穷，买不起蜡烛，夜间无法照明读书。匡衡邻居家日子过的挺好，每天晚上都点起蜡烛，屋里得很亮。

他想到邻居家去读书，可是遭到拒绝。后来，匡衡想出一个好办法，他在墙上凿了一个小洞，邻居家里的光就透过来了，他把书对着光，读起挺方便。

匡衡读的书愈来愈多，可是他没钱买书怎么办呢？有一天，他发现一个才主家，家里堆了很多书，他就去帮才主家干活，不要钱，才主很奇怪，问他：“小伙子，你为什么白白干活呀！”匡衡也不隐瞒，就说：“我帮你干活，不想得到工钱，只想借你家的书看看，不知你答应不？”才主非常高兴，就把家里的书借给他看，后来，匡衡成了一个有学问的人。这个成语的意思是说人要刻苦好学。

牛顿勤奋学 事 牛顿爱好制作机械模型一类的玩艺儿，如风车、水车、日晷等等。他精心制作的一只水钟，计时较准确，得到了人们的赞许。

有时，他玩的方法也很奇特。一天，他作了一盏灯笼挂在风筝尾巴上。

当夜幕降临时，点燃的灯笼借风筝上升的力升入空中。发光的灯笼在空中流动，人们大惊，以为是出现了彗星。

尽管如此，因为他学习成绩不好，还是经常受到歧视。当时，封建社会的英国等级制度很严重，中小学里学习好的学生，可以歧视学习差的同学。

有一次课间游戏，大家正玩得兴高采烈的时候，一个学习好的学生借故踢了牛顿一脚，并骂他笨蛋。牛顿的心灵受到这种 *** ，愤怒极了。

他想，我俩都是学生，我为什么受他的欺侮？我一定要超过他！从此，牛顿下定决心，发奋读书。他早起晚睡，抓紧分秒、勤学勤思。

过刻苦钻研，牛顿的学习成绩不断提高，不久就超过了曾欺侮过他的那个同学，名列班级前茅。 名言成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话--爱因斯坦 不经历风雨，怎能见彩虹-《真心英雄》 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感--爱迪生 艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外--雨果 孔子不耻下问： 春秋时代，孔子被人们尊为“圣人”，他有弟子二千，大家都向他请教学问。

他的《论语》是千百年来的传世之作。 孔子学问渊博，可是仍虚心向别人求教。

有一次，他到太庙去祭祖。他一进太庙，就觉得新奇，向别人问这问那。

有人笑道：“孔子学问出众，为什么还要问？”孔子听了说：“每事必问，有什么不好？”他的弟子问他：“孔圉死后，为什么叫他孔文子？”孔子道：“聪明好学，不耻下问，才配叫‘文’。”弟子们想：“老师常向别人求教，也并不以为耻辱呀！” 虚心好学，肯向一切人，包括向比自己地位低的人学习，叫“不耻下问” 古代名人勤学的故事 刘绮燃荻读书。

梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。 苏廷吹火读书。

“少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。”

常林带经耕锄。汉末常林，“性好学，带经耕锄。

其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。” 李密牛角挂书。

隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。

李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。

在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。

董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。

他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。 管宁割席分坐。

汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故，而华歆却出门观看，羡慕不已。

管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友，便割席分坐。管宁其后终于事业有成！ 匡衡凿壁偷光。

西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。

车胤囊萤夜读。车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”

车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。 陈平忍辱苦读书。

陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。

陆羽弃佛从文。唐朝。

3. 古文《魏照求学》翻译

读书的人应当从这里得到启迪。

宁越，中牟人。苦耕稼之劳，谓其友曰① ：“何为可以免此？”友曰：“莫 如学也。

学，三十岁则可以达矣。”越曰：“请以十五岁 ②。

人将休，我不敢 休；人将卧，我不敢卧。”学十五岁而为周威王之师。

读书者当观此。 读书止观录 梁邱据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣① 。”

晏子曰：“婴闻之：‘为者常 成，行者常至。’婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休而已。”

吴生 曰②：所谓不在三更早、五更迟③，只怕一日暴，十日寒。读书者当观此。

。’ 我并不与常人不同，不过是坚持去做不放下，坚持向前不休止罢了 。”

吴生说：这就是所谓不在乎每天起早睡晚，而要防止一曝十寒吧。读书的人应当从这里得到启迪。

扬子云工赋，王君大习兵，桓谭欲从二子学。子云曰：“能读千赋则善 赋。”

君大曰：“能观千剑则晓剑。”谚曰：“习伏众神” ①，“巧者不过习者之 门”。

读书者当观此。 【注释】①习伏众神：当时的谚语，就是熟能生巧，如有神助的意思。

【译文】扬子云善于作赋，王君大对刀剑等兵器很在行。桓谭要想学他们二人的技艺。

扬子云告诉他：“能读一千篇赋，就会写出好赋了 。” 王君大也说“你看过一千把剑，就知道其中的学问了 。”

旧谚说：“习伏众神”、“巧者不过习者之门”。读书的人应当从这里得到启迪。

邴原少孤。数岁时，过书舍而泣① 。

师曰：“童子何泣？”原曰：“凡得学 者，有亲也。一则愿其不孤② ，一则羡其得学。

中心伤感，故泣耳。”师恻然， 曰：“苟欲学，不须资也。”

于是就业。长则博物洽闻，金玉其行。

读书者当观 此。朱穆耽学，锐意讲诵，或时不自知亡失衣冠①，颠坠坑岸。

②其父以为专 愚，几不知马之几足。高凤，字文通，家以农亩为业。

妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，凤持竿诵经，不觉潦水流麦，妻还怪问，乃省。

读书者当观此。 李永和杜门却扫①，绝迹下帷②。

弃产营书，手自删削。每叹曰：“丈夫拥 有书万卷，何假南面百城？”吴生曰：弃产营书，是我辈常事。

余尝语朋友中 一二有力者，谓君辈自不须弃产，但于他所用者，损彼就此足矣。若余欲营书，虽欲不弃产，得乎？故余尝于小斋自述云：“产为丛书荡，堂非宝绘名”，盖实语也。

又记余甲寅岁从市中见旧籍数副，尔时囊无一文，因从贾人赊回，后于里人处贷数金偿其价。一父老见而骇曰：“书何为哉？又去绝上好水田一亩矣。

”至今思之一笑。读书者当观此。

魏武帝① 曰：“老而好学，唯余与袁伯业。”陈秘书瓒 ②通九经百家，年逾九十，犹勤于笔研。

读书者当观此。【注读书的人应当从这里得到启迪。

汉祖敕太子曰①：“吾遭乱世，当秦**，自喜，谓读书无益。洎践祚以来②，时方省书，乃使人知作者之意③，追思昔所行多不是④ 。”

又敕云：“吾未 学书，今观汝书，尚不如我。每上疏宜自书，勿使人也。”

吴生曰：然则不读 书而欲行之是者，不可得矣；不自书而欲书之成者，不可得矣。况彼为帝王，而此犹士庶乎！读书者当观是。

昭烈① 遗诏后主：“闲暇历观诸集及六韬、商、周书，益人意智。”宋太宗 谓王显② ：“卿典机务，能熟读《军戒》三篇，亦可免于面墙 ③ 。”

又日进《御 览》三卷，宋琪以为劳。帝曰：“开卷有益，不为劳。”

吴生曰：至哉言也。今 之不读书者，每自诿于家务沓杂，容知④事有逾于君相者乎？日御万几，犹谓 开卷有益，况号称学士，而束书高阁，自甘面墙，抑欲何也？余尝谓读书则无日不闲，不读书则无日不忙，是读书又却事 ⑤之第一法也。

读书者当观此。魏照求入事郭泰，供给洒扫。

泰曰：“当精义讲书，何来相近？”照曰： “经师易获，人师难遭。”黄山谷语王子飞曰：“读书十年，不如一诣习主 簿① 。”

读书者当观此。 徐遵明诣田猛略受学，一年欲去。

猛略谓曰：“君少年从师，每不终业。” 徐曰：“吾今知真师所在矣。”

徐文远从耆儒 ①沈重质问，曰：“先生所说，纸上语耳。若奥境② 有所未至也。”

吴生曰：魏黄之论如彼，而二徐之论如此， 亦各问其所得力者何如耳。 。”

4. 刘羽冲读书泥古不化的文言文翻译

刘羽冲，佚其名，沧州人。先高祖厚斋公多与唱和①，性孤僻，好讲古制，实迂阔不可行。尝倩②董天士作画，倩厚斋公题。内《秋林读书》一幅云：“兀做秋树根，块然无与伍。不知读何书？但见须眉古。只愁手所持，或是井田谱③。”盖规之也。

偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列干④州官。州官也好事，使试于一村。沟洫⑤甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。

由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉！”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。

后，风清月白之夕，每见其魂在墓前松柏下，摇首独步。倾耳听之，所诵仍此六字也。或笑之，则歘⑥隐。次日伺之，复然。

泥古者愚，何愚乃至是欤？何文勤公尝教昀⑦曰：“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书亦能害事。国弈不费旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。故曰：‘神而明之，存乎其人⑧。’又曰：‘能与人规矩，不能使人巧⑨。’” （选自纪昀《阅微草堂笔记》）

〔概述〕有一个叫刘羽冲的读书人，性格孤僻，好讲古制。一次他偶尔得到一部古代兵书，伏案读了一年，便自称可以统率十万大军。恰好这时有人聚众**，刘羽冲便训练了一队乡兵前往镇压，结果全队溃败，他本人也差点儿被俘。后来他又得到一部古代水利著作，读了一年，又声称可以把千里瘠土改造成良田。州官让他在一个村子里试验，结果沟渠刚挖成，天降大雨，洪水顺着渠道灌入村庄，村里人险些全被淹死。从此刘羽冲闷闷不乐，每天总是独自漫步在庭院里，千百遍地摇头自语道：“古人岂欺我哉？”不久便在抑郁中病死。

〔注释〕①先高祖：称已故的高祖。唱和：以诗互相赠答。 ②倩：请。 ③井田谱：据说西周时曾实行过井田制。后世有些士大夫为了解决现实土地问题，企图恢复井田制，画出图谱，这是复古的愚蠢行为。 ④干：谋求。 ⑤沟洫：沟渠。洫：田间水道。 ⑥歘：同“欻（xū）”，火光一现的样子。 ⑦昀：作者本人，纪昀。 ⑧“神而”二句：语出《周易》。意思是，具有最高的智慧而能洞察事物，这样的修养的才能只能存在于某些人的身上。 ⑨

“能与”二句：语出《孟子》。意思是说，木工能把制作的准则传授给别人，但不一定能使别人技巧高超，那需要自己寻求的。

5. 刘恕读书 文言文翻译

刘恕，少颖悟，求书不愿数百里，身就之读且抄，殆忘寝食。偕司马光游万安山，道旁有碑，读之，乃五代列将，人所不知名者，恕能言其行事始终，归验旧史，信然。宋次道知亳州，家多书，恕枉道借览。次道日具馔为主人礼，恕曰：“此非吾所为来也，殊废吾事。”悉去之。独闭阁，昼夜口诵手抄，留旬日，尽其书而去。独闭阁，昼夜口诵手抄，留旬日，尽其书而去。

刘恕从小就十分聪慧，读书过目成诵。为了得到书来读，即使跑几百里路也不怕远，亲自接近书，一边读一边摘抄，几乎废寝忘食。（一次，）和司马光一起游万安山，路旁有石碑，读上面的字，知道是五代的一位将军，人们不熟悉他的名字，刘恕能够说出他的生平事迹，回去后查验过去的史书，确实如刘恕所说。宋次道任亳州太守时，家里有很多藏书。刘恕绕道去他家里借阅。宋次道每天为他准备美食显示主人的礼节，刘恕说：“这不是我来你家的目的，还会耽误我的事情。”于是把这些礼节都去除了。刘恕独自一人关在书房里，白天黑夜诵读和抄写书籍。他在宋次道家住了十多天，看完了他家的书然后离开了。

这是我们学的，望楼主采纳。。。。..

关于勤奋读书的文言文有哪些

题目询问的是“文言文”故事吧？
古人关于勤奋读书的小故事（特别是成语故事）有很多，无法全部罗列，就简单介绍5则小故事给你，根据名称和所引的书目，你可自行深入查阅：
1）【凿壁偷光】西汉丞相，著名经学家匡衡，少年时穷困，晚上没钱点蜡烛，于是凿穿墙壁引邻舍之烛光来刻苦读书。后来就留下了这个成语，用来形容那些家贫而读书刻苦的人。
原文出自《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
2）【囊萤映雪】：这则成语是写了两位刻苦读书的古人，其中“囊萤”指的是晋代名臣车胤，从小好学不倦，但家境贫困，没有钱买灯油供他晚上读书。为此，他经常去抓许多萤火虫集中在一个白绢口袋里，把它吊起来代替灯火。虽然不亮，但也勉强可以看书。由于他勤奋努力学习，后来终有成就。“映雪”指的是晋代名士孙康，也是家里贫穷，买不起灯油。一天半夜下大雪之后，孙康被寒冷所冻醒，发现窗外的大雪可以映出来亮光。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外，利用映照出的雪光，看起书，当手脚冻僵，就起身跑一跑，搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过机会，孜孜不倦地读书。这种苦学精神，促使孙康的学识突飞猛进，终于成为了一位饱学之士。
3）【悬梁刺股】这则故事主要是指孙敬和苏秦，也是描写废寝忘食地刻苦学习。其中
【悬梁】是出自东汉班固写的《汉书》里面：孙敬，字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。
孙敬为了让自己一直读书不睡觉，困了就用绳子把头发拴在屋子的横梁上，这样头就无法低下去打瞌睡了。
【刺股】是出自西汉刘向写的《战国策·秦策一》里面有：（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
苏秦为了让自己一直读书不睡觉，困了就用锥子猛刺自己的大腿，血一直流到脚面。
4）闻鸡起舞：写东晋名臣祖逖和刘琨。出自《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非恶声。’因起舞（剑）。逖琨并有英气，每语世事或中宵起坐，相谓曰：‘若四海鼎沸，豪杰并起，吾与足下当相避于中原。
5）韦编三绝：出自《史记·孔子世家》：孔子晚而喜《易》......读《易》，韦编三绝。

司马温公的故事二则文言文

Ⅰ 文言文司马温公行状题目

司马温公：司马光。
行状：生平简述。叙述死者世系、生平、生卒年月、籍贯、事迹的文章，常由死者门生故吏或亲友撰述，留作撰写墓志或史官提供立传的依据。

Ⅱ 阅读下面的文言文，完成小题。（一）司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下

1. D (躬：亲来自。)
2. B和C.
(B、其：代词，他；“其自”在“如……何”前面加强反问语气，可译为“又”。 C、定语后置的标志；往，到....去。 A、才。 D、连词，表承接。)
3. ①或：有时；马上：骑马走路。
②笃学：勤学；于我何有：宾语前置句，于我有何。
4. 两人共有的品质是勤奋。
司马温公：群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。
皇甫谧：就乡人席坦受书，勤力不怠。躬身稼穑，带经而农，遂博综典籍百家之言。

Ⅲ 司马光好学文言文翻译及原文

司马温公幼时，患记问不若人。
群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣专；独下帷绝编，迨属能倍诵乃止。
用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。
温公尝言：“书不可不成诵。
或在马上，或终夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。
司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人，所以大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息；（司马光却）独自留下来，专心刻苦地读书，一直到能够背的烂熟于心为止。（因为）读书时下的工夫多，收获大，（所以）他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵，当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就会非常大！ ”

Ⅳ 司马温公（司马光死后被赠以温国国公称号，故称司马温公）文言文阅读答案

1．解释下列句中加横线的词。
     ①患记问不苦人 （                     ） ②迨能倍诵乃止 （                      ） 
2．本文中概括主旨的句子是：



      A．用力多者收功远。                    B．其所精通，乃终身不忘。
      C．书不可不成诵。                       D．咏其文。思其义，所得多矣。
3．文中“独下帷绝编”意思是只有司马光独自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个
     成语是：             
1．①担心 ②等到      
2．C；     
3．韦编三绝，悬梁刺股，凿壁偷光

Ⅳ 《司马光好学》古文翻译

司马温公：即司马光，北宋政治家、史学家，司马光死后被封以“温国公”的称号，故称司马温公。 既：已经。 下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外事。这里借此指专心读书。 绝编：据《史记·孔子世家》记载，孔子读《周易》，“韦编三绝”（意思是，翻阅的次数多了，编木简的牛皮绳子被多次折断）， 这里借此指读书勤奋。 1：患：担忧，忧虑。 2：若：如。 3：众：众多 4：迨：到；等到。 5：倍诵：“倍”通“背”，“背诵”的意思。 6：乃：才 7：尝：曾经 8：或：有时 9：咏：吟咏。 10：独：独自 11：下帷绝编：分别指董仲舒和孔子对于学习态度的两个典故。现指很努力、专心地读书。
12：既：已经绝编 13：绝编：指勤奋读书
译文
司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自留下来，专心刻苦的读书，一直到能够熟练地背诵为止。（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！ ”
本段本文主旨
本文记叙了司马光勤奋苦学的故事，尤其是“书不可不成诵”、“咏其文、思其义，所得多矣”等观点，确立学习的准则。 要学习司马光那样勤奋苦学的精神。 全文主旨句：用力多者收功远。
本段读了本文后的收获
1、要有志向，这是人生目标是学习的动力 2、要有自知之明，知道自己水平差要多努力 3、要精益求精，要学就学好，不半途而废，要刻苦勤奋 4、要会利用时间，不错过一点学习的机会，不浪费时间

Ⅵ 阅读下面的文言文，完成19—22题（一）司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独

Ⅶ 司马温公故事二则的翻译

司马温公尝语人曰：‘光幼时弄胡桃，女兄年亦尚小，欲脱其皮，不得。女兄版去，一婢代光脱之。女兄来权问，光曰：“自脱也。”先公适见之，呵曰：“小子何得谩语！”光自是不敢谩语。’

司马温公（司马光）曾经对人说：“我小的时候，有一次玩弄胡桃，那时我的姐姐也年幼，我们想要剥去胡桃的皮，没有成功。姐姐走后，一个丫鬟帮我把胡桃皮剥去了。但姐姐问我的时候，我却说：‘我弄的。’正好先父看到了全过程，就呵责我说：‘你怎么敢说假话！’我从此以后都不说假话。”

Ⅷ 《司马光好学》这则文言文在写法上有什么特点

《司马光好学》运用了对比手法 ，突然出司马光“好学勤学”的特点。
原文：

1司马温公幼时，2患记问3不若人。群居讲习，4众兄弟5既成诵，游息矣；独12下帷13绝编，6迨能7倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，8乃终身不忘也。温公9尝言：“书不可不成诵。10或在马上，或14中夜不寝时，11咏其文，思其义，所得多矣。”（选自朱熹的《三朝名臣言行录》）

注释：
1：司马温公：司马光死后被追赠以温国公的称号，故称司马温公。
2：患：担忧，忧虑。
3：不若：比不上。若：如。

4：众：众多。
5：既：已经。
6：迨：到；等到。
7：倍诵：背诵。倍：通“背”，背诵。
8：乃：于是，就，才。
9：尝：曾经。
10：或：有时
11：咏：吟咏。
12：下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外这件事。这里借此指专心读书。
13：绝编：据《史记·孔子世家》记载，孔子读《周易》，“韦编三绝”（意思是，翻阅的次数多了，编木简的牛皮绳子被多次折断）， 这里借此指读书勤奋。
14：中夜：半夜。
司马光好学，中国古代勤学励志的典故之一。讲的是北宋政治家、史学家司马光幼年时，在“患记不若人”的情况下，严以律己，争分夺秒，独自苦读，最终学有所成的故事。司马光勤学的故事，生动地阐发了“勤能补拙”、“天道酬勤”的道理。

Ⅸ 文言文司马温公**灯的意思

该句copy出自《轩渠录》，意思是：司马光不许家人出门看花灯。（司马温公指的是司马光，司马光在死后被追封为温国公）。

《轩渠录》中记录司马温公**灯中的原文：

司马温公洛阳闲居，时上元节，夫人欲出看灯，公曰：家中点灯，何必出看。妇人曰：兼欲看游人。公曰：某是鬼耶？

译文：

司马光在洛阳闲居，元宵节那天，夫人想出去看灯。司马光说，家里点得有灯，何必出去看？夫人说，顺便想看看游人。司马光说：那我是鬼吗。

(9)司马温公的故事二则文言文扩展阅读：

《轩渠录》是宋代本中编著的笑话集，文言谐谑小说。作者是宋代吕本中（1084—1145），字居仁，寿州（治今安徽凤台）人，南北宋之交重要的道学家、著名诗人和诗论家。

著述宏富，目前完整或部分存世的有：《春秋集解》《吕氏大学解》《痛定录》《童蒙训》《官箴》《师友杂志》《紫微杂说》《紫微杂记》《轩渠录》《东莱诗集》《紫微词》《紫微诗话》等，另有见于诸家书目著录而今亡者多种，但是，迄今为止，一直未有关于吕本中的全集整理本，无论给吕本中研究，还是宋代文化文学研究的深入，都带来明显的制约。

Ⅹ 司马光好学文言文翻译(全部)

司马光好学 【导读】
本文讲述的是司马光勤奋读书的故事，司马光的读书经验对我们是很有启发的。
【原文】
司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”
【词语解释】
本文选自《三朝名臣言行录》
司马温公：即司马光，北宋政治家、史学家，死后被封“温国公”，故称司马温公。
患：担心。
既：已经。
下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外事。这里借此指读书专心。
绝编：据《史记·孔子世家》记载，孔子读《周易》，“韦编三绝”（意思是，翻阅的次数多了，编牛筒的牛皮绳子被多次折断）， 后以“绝编”指勤奋读书。
迨：等到。
乃：才。
尝：曾经。
或：无实意,可不译出。
咏：吟咏。
倍诵：“倍”通“背”，背诵。
【译文】
司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”
【阅读提示】
本文记叙了司马光勤奋苦学的故事，尤其是“书不可不成诵”、“咏其文、思其义，所得多矣”等观点，确是学习的准则。 要学习司马光那样勤奋苦学的精神。
全文主旨句：书不可不成诵 (读书不能不背诵积累)
文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是“韦编三绝”

与司马温公的故事二则文言文相关的资讯

名人故事古文有哪些

一一）凿壁借光《西京杂记》
【原文】
匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
【译文】
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家
囊萤:《晋书·车胤传》：“车胤恭勤不倦，博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”
映雪:李善注南朝梁·任彦升《为萧扬州荐士表》引《孙氏世录》:“晋孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂。” ”
项羽本纪 （作者：司马迁）
太史公曰：吾闻之周生，曰“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蠭起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸乘勎起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！
找了半天啊

关于读书的文言文 读书的文言文有哪些

1、敏而好学,不耻下问——孔子。

2、业精于勤,荒于嬉；行成于思,毁于随——韩愈。

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子。

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子。

5、三人行,必有我师焉 .择其善者而从之,其不善者而改之——孔子。

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子。

7、己所不欲,勿施于人——孔子。

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫。

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹。

10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修。

有关司马光读书好学的两个故事

1、司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力比不上别人，（所以）大家在一起学习讨论时，别的兄弟会背诵了，就去玩耍休息了；（司马光却）独自留下来，专心刻苦地（读书），一直到能够背的烂熟于心为止。

（因为）司马光读书时下的功夫多，收获就长远，（所以）他精心背诵过的内容，就能终生不忘。司马光曾经说： “ 读书不能不背诵。当你在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意韵，收获就会非常大了！ ”

2、司马光从小读书刻苦勤奋，他觉得自己记忆力不行，背课文记生字总是没有别人快，就暗自说：“让我下苦功，来增强记忆力吧！”于是，他试着对课文多念多背，别人背两遍三遍，他要背五遍六遍。

这样一来，时间就不够用了。放学后，也得挤出时间来读书。特别是晚上，玩耍一阵后，他便读起书来，这一读，读得很晚。到第二天，还要早早地起床，进行晨读。

由于晚上睡得迟，他常常睡过头，耽误了早晨读书。“用什么办法来解决这个问题呢？”他想让母亲来喊醒自己。但母亲心疼他，不想让他读书读得这么苦。

有一天，司马光看见后院一段圆木头，灵机一动，心里想：“有办法了！”司马光把圆木头擦干净，放在床上当枕头。他枕着圆木头睡，一翻身，圆木头就滚动，把他惊醒。这样，他就不会睡过头了。

扩展资料

早年经历：

宋真宗天禧三年（1019年）十月十八日，司马光出生于光州光山，此时其父司马池任光山县令，所以给他起名光；六岁时，司马池就教司马光读书，七岁时，不仅能背诵《左氏春秋》，还能讲明白书的要意；并且做出了“砸缸救友”这一件震动京洛的事。

天圣九年（1031年） ，司马光随父亲司马池从东京出发，一路经洛阳、潼关、宝鸡，过秦岭，前往四川广元，出任利州转运使，在栈道上遇着巨蟒，他沉着冷静地手持利剑，扎进巨蟒的尾巴上，使巨蟒疼痛得一震，滚下了深不可测的栈道下边。

司马光的博学来自多方面，一方面他好学强识，另一方面他的父亲也着意培养。他既诚实聪明，又十分懂事，深得父亲喜爱。同时，每逢出游或和同僚密友交谈，司马池总好把他带在身边。耳濡目染，使司马光不论在知识方面，还是见识方面，都“凛然如成人”。好多当时的大臣、名士，都很赏识司马光。 

尚书张存主动提出将女儿许配给司马光。担任过副宰相的庞籍在司马池死后，把司马光当成自己儿子一样培养、教育。司马池辗转河南、陕西、四川各地为官，始终把司马光带在身边。

所以，司马光在十五岁以前就跟随父亲走过好多地方，在这些地方访古探奇，赋诗题壁，领略风土人情，极大地丰富了司马光的社会知识。