围棋名人故事（围棋不败的秀策）

本文目录

• 围棋不败的秀策
• 有谁可以告诉我中国古代围棋的著名人物和其历史
• 围棋三神童的名人故事
• 文言文两则学弈故事
• 围棋人生
• 远近闻名的围棋高手小故事
• 围棋名人的学棋事迹

围棋不败的秀策

　　秀策是谁?他是有名的 围棋 棋手。关于秀策的 故事 你知道吗?下面我给大家分享一下围棋不败的秀策的故事。欢迎阅读。

　　围棋不败的秀策

　　秀策一出道，确实锋芒毕露，幻庵大败如斯，绝非偶然。事实上，此时连乃师秀和八段也让不动他一先了。嘉永元年(1848)，二十岁的秀策升为六段，并被立为坊门迹目。翌年(1849)正式参加御城棋赛，由此进入了他一生最光辉的时代。

　　秀策之所以被尊为棋圣，最重要的原因便是参赛前后十三年，共经十九战，创造了御城棋赛的全胜纪录。试想，即便是让二子的棋改作 对子 棋来下，十九局也难保不出一、二局岔子，何况对手全都是当时第一流的高手，若非旷世奇才，怎能够有此战绩?

　　不过，秀策这十九局中，也有相当危险的棋，特别是嘉永三年(第四局)与伊藤松和的一局棋，简直可以说是九死一生。

　　伊藤松和乃本因坊元丈的弟子。此人不但棋好，而且为人豪爽，不拘小节，故而与他相交之人甚多。松和性嗜酒，一日三餐，杯中之物是绝不可省的。但他嗜酒有个好处，从不喝过量，而且饮酒之后，思路敏捷，胆气甚旺，常常能弈出好棋来。当时名古屋大津町住着一位习武的奇人。松和与他意气相投，经常往来，手谈取乐，手合松和要让他六子。一日，那奇人新得了一柄宝刀，正在观赏之际，正巧松和来访，接过一试，见那宝刀端的是削铁如泥，锋锐无比，不禁面生羡慕之色。那奇人见他爱不释手，便微笑道：“今日对局，让我在天元上再布一子(让七子)，君若胜，便将此刀奉送如何?”松和道：“主人虽以宝刀相赌，但我身无一物可作抵，奈何?”那奇人笑道：“何必以物相抵?今日降雪，寒气刺肌，君若败，只需脱光衣裳，仅留条短裤，便如此赤条条回去即可。”那松和正值痛饮之际，胆气勃发，大笑道：“好!一言为定。”此局松和费了九牛二虎之力，才得险胜。那奇人不顾松和百般推辞，依约将宝刀奉送。后来，松和将此刀悬于腰间，人若问，松和必赞那奇人之厚意。

　　松和的成名作，就是天保十二年(1841)与本因坊秀和的一局棋。当时正是秀和击败幻庵，锐气最盛之时。结果松和执白棋居然与秀和弈成和局。丈和、幻庵看了此棋后，均赞赏道：“此局秀和丝毫没有走错，然而松和竟以白棋成和，实可谓名人之作。”自此之后众人都对松和刮目相看。

　　秀策当然知道松和的厉害。在那次御城棋赛之前，便做了精心准备，自觉执黑棋大致取胜不难。不料开局不久，秀策的黑35便弈出缓着来，被白40抢占要点，边攻中腹黑子，边扩张右下白势，顿时陷入苦战之中。幸好秀策临危不乱，黑67、69先顽强作劫，然后置中央大棋于不顾，87以下先取白角;之后 139再次脱先，拼抢实利。真可谓浑身是胆。他在白棋重围中且战且走，249手终于活净。结果于惊涛骇浪中以三目取胜。

　　围棋不败的秀策(2)

　　秀和的棋以坚实著称，常常在中盘之前便已打好了不败的根基，一旦获优势，别人便再难挽回。尤其是秀策执黑棋时，不战而胜的例子非常多，故而人称他“先番必胜”。不过秀策在劣势时，其战斗力之强也令人惊讶，与松和一战便是极好的例子。由此看来，秀策实不愧“棋圣”称号。

　　嘉永四年，秀策在御城棋赛中四战四胜。此时，弈风之盛已到了空前地步。一般显宦豪商，以请棋士来家教棋为时髦，并经常举行棋会、研究会等，请好手下棋，指导费也相当高。

　　却说信州地方有个叫关山仙太夫的人，听说秀策大名，便写信请秀策来弈棋。关山仙太夫这个人在日本棋史上相当有名，可谓传奇式的人物，值得大书特书。

　　仙太夫出身贵族，幼名虎之助。此人从小好弈，后拜在本因坊元丈门下，十八岁时已有了初段棋力。他既然全力学弈，武士之道自然不如别人。一次武士聚会，会上有人冷嘲热讽道：“虎之助棋才有余，却疏于武道，哪里还有武士的味道?”仙太夫闻言，深以为耻，一怒之下，十九岁时毅然弃弈学武。此后，他习文不避三伏酷暑，练武不惧数九严寒，直到学得文才出众，弓马娴熟，足可列入第一流武士而无愧。至此地步，再回头学弈，自然人人钦佩，不敢再有一句闲话。

　　文政年间，仙太夫以信州松田藩真田家的臣子身份，到江户任职，故而接触了许多高手，更加上坊门的熏陶，棋艺自然大进。仙太夫自问已有高段力量，便托人向丈和名人要求升为五段。事实上，他实有五段实力，但从初段一跃至五段，此事从无先例，丈和恐众人不服，故只答应给三段免状。仙太夫何等心高气傲，一赌气，三段也不要了，决心当个“终生初段”。天保二年，仙太夫任满回归，自觉关山万里后会难期，便要求与丈和弈一局二子指导棋，作为永久纪念。丈和自然一诺无辞。

　　六月二十三日，这局二子棋在真如院的书院里，于阵阵松涛声中开始。由于是临别赠局，丈和神态严肃，分外凝神;仙太夫也全力以赴，尽其所学。二人弈得相当精彩。傍晚时分，全局终了，结果黑棋一目胜。其后丈和对门人戏语道：“我弈此局，真如院以五百贯为酬谢，但赛前四五日，为养精蓄锐，每日食鳗鱼要用二百贯，实在是亏本生意。”众门人为之绝倒。

　　回过头来再说秀策接到仙太夫的邀请，当即前往信州。仙太夫大喜，热情款待之后，即日便开始对局。秀策因是晚辈，又知仙太夫这个初段是空前绝后的硬初段，是故约定弈二十局，定为仙太夫受先。这二十局只用了二十天，除了吃饭睡觉，几乎全部时间都在弈棋。此时仙太夫已七十高龄，这等连续作战，自始至终居然毫无倦色。结果仙太夫七胜十三败。弈毕，仙太夫对秀策佩服得五体投地。原来，这二十局，仙太夫第一着都占目外，用的全都是自己最得意的布局，而秀策每局都采用不同的布局，尤其是上局赢了之后，第二局的下法，力避雷同，完全是指导性质的。不过仙太夫也有出色表演。其中第二局和第十六局是他的得意之作。秀策评为“黑棋无懈可击”。

　　秀策临归时，仙太夫送他酬礼一包，秀策接过，甚觉沉重，打开一看，竟是黄金二十两。秀策以为此理太重，拒不肯受。仙太夫笑道：“此金原本就是作为教棋之酬金，已经积蓄多年，绝不致影响生计。以阁下之技受之无愧，请万勿推辞!”秀策只得收下，回去告诉老师秀和，秀和深感仙太夫意气深重，之后常常以此教诲门人。世人闻知仙太夫这一豪举，一时传为佳话。

有谁可以告诉我中国古代围棋的著名人物和其历史

1、王积薪

王积薪是唐玄宗时的棋手。据《酉阳杂俎》记载，开元年间，王积薪曾在丞相张说家住过一段时间，在那里和一行和尚下过棋。王积薪自知棋力不差，不久便去投考翰林。果然一战告捷，成为“棋待诏”。以后他就常在宫中陪唐玄宗下棋。 王积薪**豁达，不拘小节。在棋艺上则刻意求精，勤勉好业。

2、刘仲甫

刘仲甫，字甫之，籍贯有济阳（今属山东）、江西、江南诸说。北宋哲宗、徽宗时独霸棋坛、所向披靡的大国手。活动时期在元佑至政和年间。居开封（今属河南）,翰林院棋待诏，擅名二十余年。人称其技艺较唐代王积薪高“两道”。

刘仲甫曾于绍圣元年(1094年)与名手杨中和、王珏、孙先会于彭城市楼联棋，成我国现存最早的联棋棋谱成都府四仙子图。著有《忘忧集》、《棋势》、《棋诀》及《造微》、《精理》诸集，今仅《棋诀》存。

3、黄龙士

黄龙士（1651 - 不详），名虬，又名霞，字月天，号龙士，以号行，江苏泰州姜堰人，生于顺治年代。清代围棋国手，和范西屏、施襄夏并称“清代三大棋圣”，康熙朝中期围棋霸主，棋风不拘一格，留下十局名局“血泪篇”，著《弈括》。 “血泪篇”为黄龙士授徐星友三子的十局棋局，为古代让子棋的名局。

4、周懒予

周懒予（约1630-？），明末清初围棋国手，名嘉锡，字览予，浙江嘉兴梅里镇人。后来名声越来越大，因“览”与“懒”同音而被人讹传为懒予。

周懒予有一独特的棋风，思路敏捷。落子极快，攻杀凌厉。起手布局，常用“倚盖定式”。《兼山堂弈谱》中说：“应双飞燕而压，其着法始于懒予”。“懒予一生从不以小尖应双飞。”

5、施襄夏

施襄夏（1710～1771），名绍暗，字襄夏，号定庵。浙江海宁人，生于康熙四十九年（1710年），卒于乾隆三十五年（1771年），清代著名围棋国手，与程兰如、范西屏、梁魏今并称“清代围棋四大家”，与范西屏、黄龙士并称“清代三大棋圣”。

幼时性拙喜静，羸弱多病，受父熏陶，工诗善琴。见同里范西屏学弈，年十二而与师俞长侯齐名，慕而同学，不久与范争先。后又得徐星友指教，授以《兼山堂弈谱》，刻苦钻研，锐意深求。

围棋三神童的名人故事

一、蔡学海是看会的

蔡学海，福建人，自幼聪明伶俐。他的母亲张氏，是个大家才女，从学海两三岁时，便教他读书识字。蔡学海对母亲教给他的字，只看着母亲写一遍，就能模仿下来；对母亲教给他的文章，只看两遍就能背诵。因此，到他六岁的时候，就被送到私塾读书去了。由于他学习专心，成绩在班里一直名列前茅。

他的父亲是个围棋迷，每逢与人下棋，虽然棋艺一般，却是怎么也不服输。由于他不服输，这棋就得一直下，往往不到中午吃饭的时候，他不停，不到晚上看不见的时候，他不散。时间一久，别人就送了他四句话：“下的次数最多，赢得次数最少，进步的幅度最慢，棋艺的技术最差。”

父亲听了这些话，感到符合实际，一笑了之，从不计较；儿子听了这四句话，却感到很别扭。蔡学海决心弄个明白，看看父亲到底输在哪里。因此，每逢下学回来，只要遇到父亲下棋，他便端坐一旁专心地看，一来二往，他便懂得了棋路。时间一久，他终于明白，父亲的输，就输在只守不攻，总怕人家吃他的子，而不想如何去吃别人的子。结果，越守越被动，最后以败局告终。

蔡学海七岁那年的一天，父亲又跟别人下棋，下到一个最紧要的关头，他凑在父亲耳边，如此这般地说了几招棋。可他的父亲却说：“你一个小孩子，懂得什么？去去去！”

对蔡学海的几招棋，父亲一招也没用，结果仍然以失败告终。

事后，学海把棋当着父亲的面重新摆上，把对方当时是如何走的，父亲又是如何走的，重复了一遍；然后，他又把棋局重摆上，换用自己当时点的几招，结果由被动变主动，最后使对方成了败局。

父亲一看，高兴地问他：“儿子，你是什么时候学会下围棋的？”

蔡学海说：“看会的！”

从此以后，蔡学海每逢下学回来，见到父亲与别人下棋，再从旁指点，都能转败为胜。

客人不服，认为爷俩下他一个不公平，要单独和蔡学海对局，结果仍然是学海赢，客人输。

客人最后叹道：“这孩子的棋路，是一般人所想不到的！”

不几年，蔡学海的学业没有丢，而下棋的技巧，在家乡却再也找不出一个能胜他的了。于是，围棋神童的称号不胫而走。

二、岑乾是练会的

岑乾，浙江余姚人，也是个在校学生，由于聪明，在班中的学习成绩也是数一数二的。

有一天下午，他的父亲和一位朋友下围棋，正好岑乾下学回来，天虽不热，却看到父亲的脸上汗珠滴滴。他凑上去一看，方知这盘棋父亲败局已定，正前保后守，形势严峻。关键时刻，岑乾在父亲的耳旁悄声嘀咕几句，父亲不由得眼中一亮，似有恍然大悟之色。结果，他按着儿子的指点，连出三子，使得对方手忙脚乱，防不胜防，连连退让，最后以失败告终。

客人用手抹了一把汗，惊心未定地说：“好厉害的三招回马枪！”

父亲却谦虚地如实奉告：“这三子并非我的招数，而是岑乾给我指点出来的。”

然后，他又兴高采烈地问岑乾：“儿子，平时没见过你下棋，你是怎么学会的呢？”

岑乾说：“是练出来的！”

原来，岑乾在老家浙江余姚读书时，并不会下棋。特别是由于功课紧张，在父亲与人下棋时，他是连看都不看的。但是，后来跟父亲迁居到杭州，这里的孩子多爱好围棋，每逢放学后，便拉上他去玩。开始，他只是看，后来就试着下，再后来，就会下了。同学们都想赢他两盘，无论输赢他都奉陪到底，这就是他所谓的.“练棋”。不久，他就只赢不输了。同学们不服气，就一个一个地和他接着下，实行“轮番大战”，不料，这更增强了他的棋艺。

父亲和那位朋友听了他练棋的过程，都很高兴，便分别和他对了一局，结果，都被他的奇招异术给打败了。消息传出后，社会上的各界人士都来找他下棋，仍然不是他的对手，于是，他围棋神童的名声传遍了整个余杭一带。

当时在北京有很多围棋高手，其中有位叫颜伦的老先生，是京城第一号人物，号称“天下第一手”。

岑乾九岁那年的一天，父亲因事进京，他便提出也要去，定要会会这“天下第一手”。父亲也认为让他见识见识也好，能使他知道“人外有人，天外有天”，防止产生自满情绪；于是便带了他一块儿进京。

颜伦是个爱才之人，听说江南来了个围棋神童，姓岑名乾，年只九岁，很是震惊，也就欣喜地接待了他，并且主动和他对了一局。结果，老的输了，小的赢了。

颜伦无限感慨地说：“这才是长江后浪推前浪，一代更比一代强啊！”

“天下第一手”输给了一个九岁的神童，消息传出，轰动了整个京城，不少文人墨客前来走访。

当有人问及岑乾是怎样战败“天下第一手”时，他没有正面回答，而是讲了下述几句话：“‘天下第一手’不愧为‘天下第一手’，他的棋艺的确很是高明，棋路变幻无穷。我在和颜老先生下棋前，曾十日闭门谢客，十日提前练兵，十日静心养性，即使这样，在我和他对垒的时候，开始还是手忙脚乱呢！”

从此，岑乾拜颜伦为师，最终也成了闻名天下的高手。

三、方新是学会的

方新，江苏江都人，才思颖悟，六岁上学，到七岁时便能诗会文，成了当地知名的小才子。但是，在全县一次围棋比赛中，他竟一举夺魁，成为轰动县城的围棋神童。这年，方新七岁。

不久，当时的大文学家王世贞和他的好友李釜云游天下名山大川，路过江都，听说了这件事，都很感震惊。

王世贞大发感慨道：“奇闻，奇闻，真是奇闻啊！”

李釜却低头不语，像在沉思什么。

王世贞一看，已经明白他的想法，于是用带有激将的口气对他说：“李兄乃是号称‘海内第一品’的围棋高手，此时此刻有何感想？难道不想去会他一会，看看是真的高手，还是徒有虚名？”

李釜笑道：“王兄说对了，鄙人正有此意！”

于是，两人一路谈笑风生，来到江都城内找到方新。

李釜隐去身分，对方新说：“我和王先生乃江北客商，路过此地，听说你有围棋神童之称，十分敬佩；鄙人对围棋也略知一二，很想与小相公对垒一局，不知肯否赐教？”

方新见此人彬彬有礼，便也坦然而又虚心地对客人说：“李公不必客气，学生对于围棋，只是略知皮毛而已，至于‘神童’之称，也是讹传，大不可信。不过，既然李公前来赐教，学生理应领教。”

于是，两人约定三局见分晓。

对垒开始。第一局，李釜胜了方新；第二局，双方激烈争战，打了个平手；第三局，方新战胜了李釜。

比赛结束，李釜感慨万分地对王世贞说：“棋路奇出，后生可畏，这孩子将来的前途实在是不可限量啊！”

随着方新大战“海内第一品”，他的名声越来越大，越传越远。

接着，有关方新棋艺来源的问题，便被染上神秘的色彩传了出来。

说是有一天上午，方新去私塾上学，途中遇到一位白须老人，约他第二天早晨去唐昌宫，教他下棋。第二天一早，方新便按照老人指给的路线，来到一座山中，见有一座宫殿，金碧辉煌，老人正在宫殿门口等着。方新进去，先向老人见过礼。不料，老人说他来晚了，错过了领悟棋路的最佳时辰，让他明天再来。次日，方新四更起床，五更来到唐昌宫，老人笑着说：“孺子可教！”

于是，把他带到宫内的一间棋室，传了他七七四十九套棋路，九九八十一般变化。

等他学完棋后，老人送他出来，再回头一看，老人、宫殿，还有那山，都不见了，只有那高超的棋艺却记得清清楚楚。

当时的著名文学家和学者胡应麟，听到这个传说，不相信有“神人授棋”之事，专程来到江都，找他当面核实。

方新笑着说：“这完全是别人编造出来的！至于我的棋艺从何而来，那全是自己下功夫学来的！”

接着，方新便给胡应麟谈了自己学棋的过程。

方新从小喜欢读书，也喜欢下围棋。在上学时，多是利用业余时间研究棋艺。后来有人找他外出下棋，他便向老师请假。此事被父亲知道了，生怕他因为下棋荒废学业，便劝他一心不可二用，要专心读书才是。可是，他没有听。父亲听说他有时又请假外出下棋，很生气地打了他，但方新依然我行我素。

父亲对他确实感到无可奈何了，便问他：“你到底是想念书，还是想学下棋？”

方新真诚地告诉父亲说：“我决心读好书，也决心下好棋！”

父亲一听，担心地说：“这样，你的精力够用吗？”

方新回答：“完全可以。”

父亲不信，去学校了解他的学习成绩，见儿子果然并没有荒废学业。从此，也就没有再干预他。

方新十三岁的时候，已成了闻名天下的围棋高手。

文言文两则学弈故事

1. 文言文两则 学弈

《学弈》解释

弈秋是全国的下棋高手。他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导；另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。

《学弈》选自《孟子·告子》。文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人，接着写弈秋教两个学习态度不同的人下棋，学习效果也截然不同，最后写这两个人学习结果不同，并不是因为智力上有多大差别。通过这件事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。

2. 关于文言文学弈故事的事例

《学奕》

弈秋，通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之.虽与之俱学，弗若之矣.为是其智弗若与？曰：非然也.”

译文：弈秋是全国最会下棋的人.（有人）请他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它.这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个.能说这是因为他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的.

3. 根据古文 编故事

接学弈：

后来，过了一段时间，弈秋与别人谈话.别人问弈秋："你有几个徒弟？" "有2个." "他们2个谁更优秀呢？" "过几天我让他们比试一下就知道结果了."

一周之后，弈秋对徒弟说："你们跟着我的时间也不短了，一定学了不少东西，我想让你们两个比试一下，好看看你们的学习成果，输赢并不重要，重要的是你们都学有所长." 2个人同时答到"明白了." 于是，比赛就开始了.这个时候，那个不专心学弈的突然发现自己对棋还没有进步，而随着时间的流逝，他与同学的差距已经十分明显.他便暗下决心：一定要追上他的同学.他输了比赛，向老师承认了错误.老师原谅了他，并帮他补课.

他自己上课时不再想着其他事了，课外也经常去找棋书，连吃饭也在勤学苦连.

一天又一天过去了，他的努力终于使他追上了同学.他心想：那时候我们差得可真远啊！我终于追上了，以后别再落下了，否则我会更苦的！

过了几天，老师又让他们比试了一场，他不会在和以前一样苦恼了，而是"下棋如有神"他最终战胜了同学.！ 黄天不负有心人，只要努力，没有办不到的事.

4. 文言文学弈怎样编成小故事

弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手，也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。关于弈秋的姓名，清代学者焦循《孟子正义》里作有说明：古之以技传者，每称之为名，如医和、卜徒父是也。此名弈秋，故知秋为其名，因通国皆谓之善弈，故以弈加名称之。

弈秋是幸运的，春秋战国延续五百年，他是留下名字的唯一的一位围棋手，也是我们所知的第一位棋手。

围棋见于我国史籍最早的记载，是春秋时期，至今已有二千六七百年的历史了。弈秋是见于史籍记载的第一位棋手，而且是位“通国之善弈者”。关于他的记载，最早见于《孟子》。由此推测，弈秋可能是与孟子同时代的人，也可能稍早一些，由此也可以推测他大约生活在战国初期。出现弈秋这样的高手，说明当时围棋已相当普及，可以肯定，像弈秋这样的国手不只一人。

孟子称弈秋为“通国之善弈者”。所赞通国善弈，虽未明定专称，已类似后代所称国手，并成为象征性名词。后世称某高手为“当代弈秋”者，即意味着其水平与国手相当。弈秋是当时诸侯列国都知晓的国手，棋艺高超，《弈旦评》推崇他为国棋“鼻祖”。

由于弈秋棋术高明，当时就有很多年青人想拜他力师。弈秋收下了两个学生。一个学生诚心学艺，听先生讲课从不敢怠慢，十分专心。另一个学生大概只图弈秋的名气，虽拜在门下，并不下功夫。弈秋讲棋时，他心不在焉，探头探脑地朝窗外看，想着鸿鹄（天鹅）什么时候才能飞来。飞来了，好张弓搭箭射两下试试。两个学生同在学棋，同拜一个师，前者学有所成，后者未能领悟棋艺。学棋要专心，下棋也得如此，即使是弈秋这样的大师，偶然分心也不行。有一日，弈秋正在下棋，一位吹笙的人从旁边路过。悠悠的笙乐，飘飘忽忽的，如从云中撒下。弈秋一时走了神，侧着身子倾心聆听。此时，正是棋下到决定胜负的时候，笙突然不响了，吹笙人探身向弈秋请教围棋之道，弈秋竟不知如何对答。不是弈秋不明围棋奥秘，而是他的注意力此刻不在棋上。

这两则小故事都记载在史书上。人们把它记下来，大概是想告诫后人们，专心致志是下好围棋的先决条件，做事情要一心一意。

5. 文言文两则 学弈

1 文言文两则 一、教材解读1.课文简说。

这两篇文言文的内容都是中国古代故事，内容和道理比较适合学生的认知水平，文中所蕴涵的古人的思想能给学生以积极的引导。《学弈》选自《孟子·告子》。

文章先写弈秋是全国最善于下围棋的人，接着写弈秋教两个学习态度不同的人下棋，学习效果也截然不同，最后写这两个人学习结果不同，并不是因为智力上有多大差别。通过这件事，说明了学习应专心致志，不可三心二意的道理。

《两小儿辩日》选自《列子·汤问》。讲述了孔子路遇两个小孩在争论，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近，为此，双方各持一端，争执不下，就连孔子这样博学的人也无法裁决，被两个小孩笑话。

故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据和孔子实事求是的态度。选编文言文的目的是让学生初步感知文言文的语言特点，了解古人的思想情感，并为初中学习文言文打点基础。

教师在教学时，要让学生结合注释理解字词句的大概意思，理解故事的主要内容，引导学生明白文中所讲的道理，并受到一些启发。文言文与现代文相比，在词语、句式等方面差别较大，能否正确地断句，流利地朗读，是首先遇到的困难，要把指导学生朗读和背诵作为本课教学的重点。

从理解课文方面看，课文所写的事情和其中蕴含的道理并不难理解，难点在于让学生参考注释读懂每句话的意思。只有句子的意思弄懂了，才能正确地断词断句，把句子读通顺。

所以要把弄明白每句话的意思作为教学的难点来突破。2.词句解析。

（1）对句子的理解。①思援弓缴而射之 这一句是写后一个人学弈时的表现，他虽然看上去在听弈秋教导，心里却在想拉弓箭射天鹅。

用对比的方法进行叙述，使结论水到渠成，具有说服力。②为是其智弗若与？曰：非然也。

这是《学弈》一文的结语，对文中所讲的事情作了结论而未论证，但论证已包含于叙事之中。抓住前面一句“虽与之俱学，弗若之矣”，读懂“弗若之”的原因，明白专心致志地做事和三心二意地做事，结果是完全不相同的。

为了加深对这句话的理解，可让学生在小组合作学习中，结合自己的生活实际谈一谈。③我以日始出时去人近 这是一小孩在争辩时的观点，他是凭自己所观察到不同时间太阳大小的变化所做出的判断。

④日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤 这是另一小孩在争辩中的观点，是根据不同时间太阳照在身上的凉热感觉得出结论的。⑤孰为汝多知乎？这是两个小孩见孔圣人不能裁决，笑着说的话——谁说你的知识渊博呢？本句采用反问的句式，表现出两个小孩的天真可爱。

3.参考译文。学弈 弈秋是全国的下棋高手。

他教导两个学生下棋，其中一个学生非常专心，只听弈秋的教导；另一个学生虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着天上有天鹅要飞过来，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一块儿学习，但是后一个同学不如前一个学得好。

难道是因为他的智力不如别人好吗？说：不是这样的。两小儿辩日 有一天，孔子到东方游学，看到两个小孩为什么事情争辩不已，便问是什么原因。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近一些，中午的时候离人远一些。” 另一个小孩却认为太阳刚出来的时候离人远些，而中午时要近些。

一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？孔子也不能判断是怎么回事。两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？” 二、教学目标1.能根据课后注释疏通全文，了解故事内容。

2.正确、流利、有感情地朗读课文。背诵课文。

3.理解重点词句，领悟文中所讲的道理。4.初步感受文言文的特点，激发学习文言文的兴趣。

三、教学建议1.课前可指导学生查阅有关书籍或上网查找资料，或由教师提供一些相关资料，让学生初步了解孔子、孟子的生平。2.指导小学生学习文言文，不宜采取逐词逐句讲解对译的方法，更不必讲古汉语知识。

重点词句应当由学生对照注释来理解，自己尝试弄懂每句话的大概意思，遇到困难教师给予帮助。如《两小儿辩日》中“我以日始出时去人近”中的“去”为“距离”的意思，与现代常用义不同。

还有在现代文中很少出现的“孰”“乎”“汝”等词，在文中多次出现，诸如此类的词要让学生理解。解决这一难点建议分三步：第一，学生读通课文后，根据注释初步理解字词和每句话的意思。

对于学生不懂的地方，教师可点拨指导，使学生能贯通上下文。第二，反复诵读，理解故事的内容。

第三，用自己的话讲一讲这两个故事。3.小学生初步接触文言文，教师应树立“朗读是第一位”的观念。

指导学生朗读可采取如下步骤：第一，教师首先要范读课文，做到读得有声有色，流畅自如，从而感染学生，激发诵读兴趣。第二，指导学生读通顺。

指导文言文的朗读方法：一要把朗读的速度放慢，二要停顿得当，三要读出不同句式的语气。如，《学弈》中的“思援弓缴而射之”的正确停顿是“思/援弓缴/而射之”；“为是其智弗若与？”。

6. 六年级下册,文言文两则

《学奕》 弈秋，通国之善弈者也。

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。

为是其智弗若与？曰：非然也。” 译文：弈秋是全国最会下棋的人。

（有人）请他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。

能说这是因为他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。 寓意：做事情不能三心二意，要专心。

《两小儿辩日》【原文】 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”

一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。

两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！” 【译文】子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。孔子询问他俩争论的原因。

一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。

前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时就像个盘盂，这不是远处的小而近处的大吗？”另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉，等到正午时就热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候热而远的时候凉吗？”孔子听了，不能判断谁是谁非。两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢？”。

7. 围绕《学弈》这个故事写作文

学了《学弈》这一篇文言文，读了它以后我深有感触。

《学弈》这篇文言文是一篇篇幅较短，含义深刻的古文。里面讲述的是这样一个故事﹕一个年迈的棋圣弈秋教两个学生下围棋，其中一个学生紧记弈秋的教诲，专心致志的听讲，认真的思考。

而另一个学生则以为有天鹅将要飞过来，想着怎样用箭把它射下来。《学弈》里面的两个人就是我们生活中的两个例子，两个不同的人，用两种不同的方式来对待学习、面对人生。

那个专心致志听弈秋教诲的学生凭着他那种对学习的认真、对老师的尊重、对围棋的聚精会神和一心一意，以后不管在学习上、在生活中、在事业上肯定会有巨大的成就。而那个在学习围棋的时候想着其他事的学生，有两个错误。

第一，是在老师说话、讲课时不听讲，是一种不尊重师长的行为；第二，学生在上课时，在思考问题的时候是不应该三心二意的。既然我们是学生，就应该尊重师长、同时也应该在上课的时候认真听讲。

这是作为一个学生应该做的，也是最基本的做人道理。因此，我觉得在做事的时候三心二意的人，以后不管在学习上或者是生活上都不会获得什么成功。

在生活中，你是否也遇到过这样的问题呢？如果有，就请你赶快改正这个缺点。为的是把每一件事都做好；为的是养成一种良好的习惯。

而另一个学生则以为有天鹅将要飞过来，想着怎样用箭把它射下来。《学弈》里面的两个人就是我们生活中的两个例子，两个不同的人，用两种不同的方式来对待学习、面对人生。

那个专心致志听弈秋教诲的学生凭着他那种对学习的认真、对老师的尊重、对围棋的聚精会神和一心一意，以后不管在学习上、在生活中、在事业上肯定会有巨大的成就。而那个在学习围棋的时候想着其他事的学生，有两个错误。

第一，是在老师说话、讲课时不听讲，是一种不尊重师长的行为；第二，学生在上课时，在思考问题的时候是不应该三心二意的。既然我们是学生，就应该尊重师长、同时也应该在上课的时候认真听讲。

这是作为一个学生应该做的，也是最基本的做人道理。因此，我觉得在做事的时候三心二意的人，以后不管在学习上或者是生活上都不会获得什么成功。

在生活中，你是否也遇到过这样的问题呢？如果有，就请你赶快改正这个缺点。为的是把每一件事都做好；为的是养成一种良好的习惯。

《学弈》读后感今天，我读了我国思想家孟子《学弈》一文后，让我懂得学习不能三心二意，专心致志才能学有所获。《学弈》这篇课文主要讲全国有个围棋高手弈秋，教两个孩子学弈，一人专心听课学习，另一人却一心想拉弓射雁的故事。

学习效果截然不同，最后指出这两个人学习结果不同，并不是在智力上有多大差异。让我从《学弈》中明白，一个人的学习态度非常重要。

这就让我想到我们平时学习。老师在一节课内向50名学生传授知识，时间一样，方法也一样，可每个人汲取的知识却不一样，有的人专心听讲，积极发言，而有的人却如坐禅和尚，“灵魂出窍”；有的人在桌底下弄自己喜欢做的事。

如果老师是传播知识的水龙头，那些认真听讲的同学就像提个大桶把知识装满；而那些心不在焉的同学就像是捧个小茶杯装一口水，学习效果当然不一样。是啊，不专心一无所得，反过来说，专心则得，小专小得，大专大得，恒专则可成大器。

中国有一个成语，叫做“笨鸟先飞”。一个聪明的人学习不认真，久而久之，也就和平常人没什么两样，而那些没有什么天赋的人，甚至比平常人接受能力慢的同学，只要他们刻苦勤学、不耻下问，也能学有所成。

勤能补拙，“一份耕耘一份收获”他们也能笨鸟先飞。对于一个不明确学习目的、学习态度不端正的人，即使拜在名师下，也难成为高徒。

好态度，才有好人生。《学弈》这一课告诉了我们学习成功不在于聪明，而在于好态度。

态度是成功的源泉，没有良好的态度，就没有成功。为我们的学习打了警鸣钟。

虽然两人在一起学，但两人的学习态度却截然不同。一人专心致志，谨记弈秋的教诲；另一个人则在做白日梦，一心以为有天鹅要飞过来，想用弓箭将其射下。

看来这篇古文，我深受启发，我觉得有时我们和这两个学棋的人很相似。记得有一天，我们快要期末考试了，数学老师就帮我们复习这一学期所有的体系及知识要点。

一开始，我们听的十分认真。可到了后来，老师讲到计算圆的周长及面积的时候，有的同学就不再听了。

因为这是本册书中最难的，老师反反复复讲了好多遍了，他们都以为自己的“翅膀硬了，可以飞翔了。”结果在大考的时候被扣了分（校对的时候知道的）。

其实，不管这种题讲过多少遍，哪怕是100遍，但当你听到101遍的时候，你会对这种题有一种新的认识，同时也会收获一份新的。

围棋人生

尧造围棋，以教丹朱。孔子志于道，据于德，依于仁，游于艺。孟子弈之为数，小数也。杜夫子大裨圣教，援儒倡弈。朱熹游围棋名山烂柯山而不归。王阳明“不及山中一局棋”道尽围棋与人生的真谛。欧阳修喜琴棋书画人生四雅，专辟棋轩以对弈。邵雍著《观棋大吟》达360句，为历代围棋诗长度之首。苏轼著《观棋》，表达“胜固欣然，败亦可喜”的豁达。王夫之著《棋墅梅》，认为“不争先”才是高妙的人生境界。袁枚好围棋，一句“阅尽人心眼更宽”说尽棋局内外的豁达心境。纪晓岚爱围棋，道号“观弈道人”，淡看胜负超然世外。曹操政权首创的选拔官员的“九品中正制”，成为今天围棋九段制的滥觞。李世民和虬髯客对弈，棋指天下。范仲淹曾有“著棋史”的宏愿，吟咏“恶劝酒时图共醉，痛赢棋处肯相饶”。围棋使孙中山和犬养毅、黄兴走上了志同道合的革命道路。***一生两大爱好，一个游泳，一个围棋，并在重要军事理论著述中反复以围棋阐述战略问题，体现了“包围”、“吃子”和“做眼”等围棋核心概念。陈毅批准成立上海围棋社，发行《围棋》，创立全国围棋锦标赛，为新中国围棋奠基人，死后被日本棋院追授“名誉八段”。班固以儒家学者的立场，创作了我国现存最早的一篇围棋理论文章《弈旨》。马融著《围棋赋》，从兵法角度把围棋理论推进到崭新的高度。沈约著《棋品序》，提出“天下唯有文义棋书”，为围棋“五赋三论”之一。周敦颐著《猴弈》，提倡“善奕者”需无欲主静。虞集对围棋情有独钟，为《玄玄棋经》作序，认为棋理和易理、**和兵法相通。钱伟长一生钟爱围棋，认为下棋如做事，一是要顾全大局，二是要有争先意识。南朝萧统梦弈。唐代“棋待诏”制度的实行，是中国围棋发展史上的一个标志**物。围棋在《红楼梦》中出现次数很多，所起作用为：表现贵族之家的日常生活、刻画人物性格、作为人物的象征符号、表现美好时光。柯洁生于1997年，不到20岁就四次成为围棋世界冠军，经历了与人工智能AlphaGo的人机大战。文天祥水中下盲棋，刘璟与朱元璋对弈，“不可让处不敢让”体现对人生信念的尊重。算砂为“棋院四家”中的本因坊家开山祖师、日本围棋的第一世“名人”。蔡锷“知白守黑”，好弈。梅兰芳献身京剧又热爱围棋。黄宗羲提出“天下为主，君为客”，强调围棋“千古无同局”和人的主体思维的重要性。吴敬梓著《儒林外史》，写棋求真。周小松被誉为中国清代的“最后一位围棋国手”，与陈子仙并称“晚清双璧”。邓稼先一生酷爱下围棋，他自己也是中国核武器研制工作的棋盘上那颗最重要的棋子。

远近闻名的围棋高手小故事

转自搜狐网　
1933年，19岁的吴清源五段已经战绩辉煌煌，在读卖新闻社主办的“日本围棋选手权战”中获得优胜（冠军），并取得与本因坊秀哉名人（名人-日本棋界旧称号，日本棋界领袖，当时世界围棋的九段）的对弈资格，轰动日本。比赛之前，各新闻媒体均以“不败的名人对鬼才吴清源的对决”为标题大肆宣扬，弄得无数棋迷如醉如痴，心痒难熬。此时正值日本策划“满洲事件”，中日关系异常险恶。因此这盘棋始终笼罩着“中日对抗”的色彩。正是在这样重要的棋局之中，吴清源一反传统，前三手分别下在三三、星、天元的位置，因属于本因坊门“禁手”，秀哉提出暂停。
　　》》》棋谱：【1933年读卖新闻社特别棋战 吴清源VS秀哉】
　　对至高无上的“名人”居然走出这等罕见布局，本身就属大不敬之行为；更兼这三手棋，皆与坊门传统布局格格不入，尤其是三三，在坊门中被定为“禁手”。所以，不但坊门棋士个个怒气冲天，就连一般的棋迷们也都大大地吃了一惊。于是“岂有此理”这种口气的信件，刹时间雪片般飞到报社。
　　弈这局棋时，秀哉已经59岁，吴清源仅仅21岁，考虑到名人的健康，每周只在星期一对奕一次。由于当时并未采用封棋制，名人可以视情况暂停，此为白棋绝对有利之处。正因为此，这盘棋整整下了3个月才结束！
　　从白6开始，一直进展到中盘，基本上旗鼓相当，黑棋未失先着效力。弈到黑159手时，已是第二年的一月五日了，秀哉又宣布打挂。这是第十二次打挂，当天仅弈了四手棋。此时黑棋将小胜的姿态是明显的，但秀哉则认为是细棋。
　　一周后复弈，秀哉名人终于打出石破天惊的妙手--白160凌空杀入黑阵。对此黑161是最善之应手。在160的影响波及下，至188，黑右边五子被吃，局面转而对白有利。弈到最后那天，黑棋败北似已成定局，但184手以后，盘面还残留着若干复杂官子，故吴清源仍在抵抗。此时在对局场外的休息室内，秀哉名人的弟子黑压压地聚集了一群。尽管直至终局的多种收官方法，早已被研究透了，但坊门弟子仍然神情严重，焦急不安地注视着战局进程。吴清源一次走出赛场，无意间看到如此紧张的气氛，顿时吓得手足无措，于是赶忙向师父濑越求救。濑越当即拜请了京都围棋界巨头吉田操子来担当公证人。后来，就连担当应急公证人的吉田，见此戒备森严的阵势，也大吃一惊，觉得事态非同小可。
　　据说白160是秀哉的弟子前田陈尔在与师兄弟们集体研究时想出来的，吴清源的老师濑越宪作因为曾对此怀疑，引起轩然大波，后来被迫辞去了日本棋院理事职务。
　　结果，白棋终于赢了二目。耗费时间：黑22小时6分，白22小时17分。在终局的瞬间，秀哉名人露出了久违的微笑。后来，秀哉评此局时，说道："坦率地说，此番对局，在各种意义上来讲，都是难下的棋。吴、木谷二人创造新布局，以此向旧传统挑战。种种原因，使我未能达到超脱之境地，这使我回顾往昔，深感技艺尚不成熟。可以想象，对方以三三、星、天元的新法打来，我身为名人，心情无论如何也难保平静了！"
　　这局棋吴清源虽败犹胜，正是在这局棋之后，日本棋院才作出了“每局比赛必须当天结束”的规定。秀哉也在1938年宣布引退，并将“本因坊？头衔转给了日本棋院。

围棋名人的学棋事迹

唐 王积薪-围棋十诀作者,并有“一子解双征”妙手。
王叔文，顾师言，阎景实，贾玄，杨希粲，滑能，朴球
宋 刘仲甫-宋朝第一高手，忘忧集作者
杨中隐，孙先，郭范，王玉，李百祥，晋士明，朱逸民
李逸民-作忘忧清乐集
明初 相礼，楼得达，赵九成，范洪
明中期 大致分永嘉派，京师派，新安派三派
永嘉派：鲍一中，李冲，周源，徐希圣
新安派：汪曙，程汝亮，方子谦
京师派：颜伦，李釜
明中后期 蔡学海，岑乾，王元所，方渭津
吕存吾，、雍皋如，苏具瞻，许敬宗，李绍梅，郑野雪（僧人），李贤甫，朱玉亭，范君甫
林符卿
明末过百龄-明第一高手，打破镇神头，金井栏，大小铁网定式，首倡倚盖，后清初周懒予发展至及至
江君甫，汪幼清，高兰泉
清朝围棋大成，国手数量按照国朝奕家姓名录记载多达179人
明末清初
过百龄，汪幼清，盛大有，吴瑞徵，周懒予-清初第一国手
周东侯，汪汉年，李元兆，周元服，许在中，姚轮孺，戴臣野，郑谷耕
康熙年间
黄龙士
娄子恩，凌元焕，谢友玉，程仲容，张吕陈，江天远，何喑公，高钦如
徐星友
黄稼书，吴来仪，苏揆之
雍正年间
程兰如，梁魏今
韩学元，黄及侣，冒湘舟，赵两峰
乾隆年间
范西屏-清三百年来第一高手，中国古围棋顶峰
施襄夏-范同门师弟，晚范十五年技艺大成，终成为范的敌手，并列双峰
李步青，胡肇麟，童和衷，吴凤来，周春来，陈苑游，臧念宣
晚清十八国手
潘星鉴（范受三子，其他人大致二三子左右），黄友功，申立功，金秋林，任渭南，林越山，
赖秀山，沈介之，张介轩，徐耀文，楚桐隐，李昆瑜，钱贡南，黄晓江，陈德堂，程德堂，释秋杭，
李湛源，周星垣，董六泉，施省三
中兴大国手
周小松，陈子仙（自承对子下不过范施，应是范让先的水平）
民国时期
张乐山，汪耘丰
顾水如，王子晏，刘棣怀，过惕生
范施去后，被让二三子的人成为国手，周陈去后，被让二三子的人在民国时期成为国手，周自承清代
所有棋手中下不过范施，其他都可以一抗。这样民国国手最强也是范施让三子的水平。到这一时期中国
围棋已经彻底衰败。这时也是引进日本围棋的时期。势子围棋时代结束，这一点在范的桃花泉奕谱中也
已经预言。
特殊 吴清源以新布局和新定式终结了日本古代小目围棋时代，从此围棋进入全新时代。
进滕光？虚构人物，但做棋士的艰辛是实实在在的。