公仪休拒收礼物课件（公仪休拒收礼物（课文））

本文目录

• 公仪休拒收礼物(课文)
• 四年级下册语文《公仪休拒收礼物(独幕剧)》教案
• 公仪休拒收礼物课文主要讲了一件什么事
• 公仪休拒收礼物内容
• 《公仪休拒收礼物》教学实录第二课时
• 四年级下册 第十课 公仪休拒收礼物(独幕剧) 资料
• 公仪休拒收礼物（独幕剧）全意

公仪休拒收礼物(课文)

　
　　　　　　 　　　　10 公仪休拒收礼物
　　　　　　　　　　　　　（独幕剧）
　　时　间　两千多年前的一天下午。
　　地　点　公仪休家的客厅内。
　　人　物　公仪休：鲁国的宰相。
　　　　　　子　明：公仪休的学生。
　　　　　　鲁国某大夫的管家。
　　　　　　[幕启，子明正坐在席上读书。公仪休由内室上。
　　公仪休　子明，你已经来了好久了吧？
　　子　明　（忙起身向老师行礼）老师，我刚来一会儿，您吃过饭了吧？
　　公仪休　嗯，刚吃过。（回味似的）鲤鱼的味道实在是鲜美呀！我已经很久没吃鱼了，今天买了一条，一顿就吃光了。
　　子　明　是的，鱼的确好吃。
　　公仪休　只要天天有鱼吃，我也就心满意足了。
　　　　　　[幕后有人高喊：有一位管家求见！
　　公仪休　子明，烦你去看一下，是谁来了？
　　　　　　[子明下，一会儿工夫领管家上。管家手提两条大鲤鱼。
　　管　家　（满脸堆笑地）大人，我家主人说，您为国为民日夜操劳，真是太辛苦了！特叫小人送两条活鲤鱼，给大人补补身子。
　　公仪休　谢谢你家大人的盛情，可这鱼我不能收哇！你不知道，现在我一闻到鱼的腥味就要呕吐。请你务必转告你家大人。
　　　　　　[子明不解地望了望公仪休。管家无可奈何地摇了摇头，提着鲤鱼下场。
　　子　明　老师，您不是很喜欢吃鱼的吗？现在有人送鱼来，您却不接受，这是为什么呢？
　　公仪休　正因为我喜欢吃鱼，所以才不能收人家的鱼。你想，如果我收了人家的鱼，那就要照人家的意思办事，这样就难免要违犯国家的法纪。如果我犯了法，成了罪人，还能吃得上鱼吗？现在想吃鱼就自己去买，不是一直有鱼吃吗？
　　子　明　（恍然大悟地）老师，您说的对，今后我一定照着您的样子去做。
　　　　　　[幕落。

四年级下册语文《公仪休拒收礼物(独幕剧)》教案

　　《公仪休拒收礼物》是苏教版四年级下册教材中的一出独幕剧。那么，对于戏剧的讲解上，语文教师需要注意好哪些细节呢?下面不妨和我一起来了解下苏教版四年级下册语文《公仪休拒收礼物(独幕剧)》教案，希望对各位有帮助!
　　苏教版四年级下册语文《公仪休拒收礼物(独幕剧)》教案
　　教学目标：

　　1、能分角色朗读课文。

　　2、学会本课生字，理解由生字组成的词语。

　　3、了解独幕剧的特点，学会阅读剧本。

　　4、理解公仪休最后一段的含义，学习公仪休清正廉洁、拒收礼物的品格

　　教学重点：

　　了解独幕剧的特点，学会阅读剧本。

　　教学难点：

　　理解公仪休最后一段的含义，学习公仪休清正廉洁、拒收礼物的品格。

　　教学时间： 2课时

　　第一课时

　　一、激情导入，揭示课题

　　1、同学们，今天，老师要和大家一起学习一篇新课文，结识一位生活在两千多年前的古人，他叫公仪休。这篇课文的题目就是(板书：齐读)公仪休拒收礼物。同学们，今天我们将要学习的课文与以前学过的课文完全不同，把书翻开。

　　二、初读剧本、了解剧本知识、内容

　　1、首先请同学们快速地自由朗读课文，看看你有什么发现，可以边读边划。注意：与以前学过的喔。

　　2、引导回答

　　师：是的，课文就是一个独幕剧的剧本(板)独幕剧。

　　A、(让学生看课文开头5行内容)本和我们平时学的记叙文不同，它在开头先点明故事发生的时间、地点和剧中人物。

　　B、(指明试读开头两句对话，然后让学生浏览全文，看看是不是主要内容是对话)剧本的主要内容是人物的对话。。

　　C、(让学生看看课文方括号里的内容)。剧本中方括号主要交代布景和人物活动等。

　　D、(让学生看课文圆括号里的内容)剧本中圆括号主要交代说话时的表情、动作等。

　　3、本的一切都是为演员演好戏服务的。它通过人物的对话告诉我们一个生动的故事，那这个剧本讲述了怎样的一个故事呢?请大家快速阅读，然后来说一说。

　　4、听老师朗读课文要求：

　　要求：找出生字、词，划出难读的地方，听懂课文内容。

　　5、了解了剧本的知识，接下来就请你们大声地独立朗读全文

　　(1)出示要求：

　　a、画出生字，圈出生字，标出自然段序号。

　　b、读准字音。借助生字表上的拼音，读准字音。

　　c、读顺句子。对于比较难读的长句子要反复读几遍，直到读通为止。

　　D、读通全文。把课文多读几遍，想想这个独幕剧讲了一个怎样的故事。

　　出示：

　　拒收 独幕剧 客厅 鲁国 宰相 大夫 管家 幕起 行礼 回味 鲤鱼 一顿 满脸堆笑 日夜操劳 补补身子 盛情 腥味 呕吐 务必 不解无可奈何 接受 难免违法法纪 恍然大悟a、开火车读b、齐读c、指名读

　　重点理解：

　　鲁国：春秋时期的一个国名，在今山东曲阜一带。今天山东的简称还叫鲁

　　宰相：我国封建王朝辅助君主掌管国事的最**员的通称。

　　大夫：古代官职，位于卿之下，士之上。

　　管家：旧社会里称呼为地主、官僚等管理家产和日常事物的地位较高的仆人。

　　心满意足：形容称心如意。

　　盛情：深厚的情义。

　　不解：不明白。

　　务必：必须。

　　违犯：违背和触犯法律。

　　法纪：法律和纪律。

　　恍然大悟：形容一下子明白过来。

　　三、用各种形式，读懂剧本，读好剧本

　　1、边读边体会剧中人物的内心活动，可以试着把你的体会通过朗读表达出来，然后在这个基础上选择你最感兴趣的一个人物，反复朗读他的语言，仔细揣摩他的心理变化，研究一下这个人物，看看你又会有什么新的认识，新的发现。

　　2、看来，我们一起很好地了解了公仪休，还有谁对其他两个人物感兴趣的，来谈谈好吗?(可以挑一句来读一读)

　　3、小结：在这个小小的独幕剧中，我们一起认识了清正廉洁、聪明机智的公仪休，好学上进、很懂礼貌的子明，还有一个阿谀奉承的管家，下面，我们分成小组，先分角色朗读，再次体会人物的内心活动，然后，再把你们发现、体会到的都表演出来。人物语言可以有所改变。排演时也可以走下座位，行吗?开始

　　4、哪组先上来?独幕剧开演前，请允许我这个不算高明的剧务为小演员们准备好舞台布景和道具，其他同学既要当好文明观众，又别忘了你还是小导演，待会儿怎么指点，都得靠你现在认真去看，去体会。生评议(拿起书，联系课文，老师可点拨，重点评语气、动作、神态，找依据)

　　5、第一组同学的抛砖引玉，下面老师再给你们一段时间，可在原有基础上进行再加工，争取表演能更传神。明天我们将举行这样的表演。

　　四、指导写字

　　1、指导：腥、悟，都是左右结构，左窄右宽。鲁，中间的“田”要写得扁一些，下部是“日”，不是“日”。2、用钢笔描红。

　　第二课时

　　一、复习导入

　　今天我们继续学习课文：公仪休拒收礼物(独幕剧)

　　通过上堂课的学习我们已经了解了这篇课文是个独幕剧，独幕剧有哪些特点呢?

　　过渡：我们今天要继续学习这篇课文，通过这堂课的学习我们将通过解决几个问题来深刻地了解课文。恩，那么我们还没有问题啊怎么办呢?提，对，提。

　　二、引导提问，解决问题，理解课文

　　(一)、提出问题：

　　我们一起来看看课文的题目，也许我们可以从题目上找出一些问题，齐读课题。

　　引导学生提出三个问题：

　　公仪休喜欢吃鱼吗?从什么地方可以看出来?

　　公仪休是怎样拒收礼物的?

　　公仪休喜欢吃鱼，为什么拒收鲤鱼?

　　(二)解决问题、理解课文

　　1、公仪休喜欢吃鱼吗?从什么地方可以看出来?

　　A、“(回味似的)鲤鱼的味道实在是鲜美呀!我已经很久没吃鱼了，今天买了一条，一顿就吃光了。”

　　①请一位同学来把这一句话读一读。其他同学看看他应该读懂了什么?

　　②他刚才哪些地方读得特别好?为什么他要把那些地方读得那么好?(这些地方能够说明公仪休是爱吃鱼的。)(味道鲜美)(记住没吃鱼的日子)(一顿就吃光)③那么你能够用优美的朗读让大家体会一下公仪休爱吃鱼的程度吗?

　　④指名读(三位)，齐读

　　b、“只要天天有鱼吃，我也就心满意足了。”

　　①请一位同学来把这一句话读一读。其他同学看看他应该读懂了什么?

　　②他刚才哪些地方读得特别好?为什么他要把那些地方读得那么好?(这些地方能够说明公仪休是爱吃鱼的。)(只要……就……)

　　③那么你能够用优美的朗读让大家体会一下公仪休爱吃鱼的程度吗?

　　④指名读(三位)，齐读

　　2、公仪休是怎样拒收礼物的?

　　过渡：公仪休这么爱吃鲤鱼，但是大家要知道鲁国这个地方是很少有鲤鱼的，所以人们经常把鲤鱼当作贵重的赠品，那么如果有人送鲤鱼给你会怎样呢?送给公仪休会怎样呢?(公仪休拒收了礼物)

　　B、管家为什么给公仪休送鲤鱼呢?公仪休是怎样拒收礼物的?

　　①(管家说是因为公仪休为国为民日夜操劳，太辛苦了，送鲤鱼给他补身子。)

　　②真的是这样吗?(其实是管家的主人知道公仪休爱吃鲤鱼，有意讨好公仪休)

　　③可能为了达到那些目的来讨好公仪休呢?

　　④管家以为“民日夜操劳，太辛苦了，送鲤鱼给他补身子。”这种正当的理由来替主人讨好公仪休，那么他应该是怎样的表情呢?(注意讨好哦)那会怎样来说这句话呢?⑤指名读，齐读⑥那么公仪休没有接受这种讨好，他是怎么做的呢?

　　⑦公仪休说一闻到鱼的腥味就要呕吐，其实这是假话。(他这样说才能让管家乖乖地把鱼带回去，表现出了他的机智。)

　　⑧如果他不这么说，那他会怎么说，又会有什么结果呢?⑨指名读这段话。

　　3、公仪休喜欢吃鱼，为什么拒收鲤鱼?

　　过渡，听了公仪休的话，子明会怎么想呢?

　　为什么公仪休爱吃鲤鱼去又拒绝收鲤鱼呢?自己读课文。画出有关句子。

　　②齐读③找出关联词，再让学生根据这些词谈谈公仪休的想法，最后反复朗读，注意突出反问语气，体会人物品格。

　　④男女对话。

　　三、通过分角色朗读，深入体会课文内容。

　　1、四人学习小组分工

　　一人读旁白包括人物说话前的提示语(人物名字)，括号里的内容，开头的内容。同时还要当导演。最后还要作为专职评论员。

　　一人读公仪休一人读子明一人读管家

　　2、学生分散练习。

　　3、朗读汇报，评论，再练读，再汇报表演。

　　板书设计：

　　公仪休拒收礼 物(独幕剧)

　　爱吃鲤鱼

　　公仪休　　如果收鱼就违纪 清正廉洁

　　拒收鲤鱼

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公仪休拒收礼物课文主要讲了一件什么事

公仪休收到了别人送来的鱼，可他却不要，他告诉他的徒弟为什么，是用以对道家以不为自己反而能为自己得到好处，知道满足就不会遭到困辱思想的演述。公仪休嗜鱼中包含的朴素思想，可以给当今从政者鉴。

第一段写了通过公仪休与学生子明的对话，反映了公仪休是一个极爱吃鱼的人。

第二段写了公仪休拒收某大夫让管家送来的鲤鱼。

第三段写了公仪休告诉子明自己拒收鲤鱼的原因。

扩展资料：

对公仪休嗜鱼故事的评价：公仪休嗜鱼的故事，讲的是很实在的小道理：受贿就要丢官，丢官以后，人家当然不会再送贿赂给你，你自己却又因为失去了俸禄，什么爱好也都无法实现了。

因此，受贿是不合算的。公仪休是出身鲁国的博士，鲁国的博士或当为儒生，公仪休在这里所讲的道理，却又不同于儒家的那些从高起点出发的大道理。不过。这里讲的小道理，却很实在，人人能算这笔账。

如今那些被关在监狱里的贪官们，原来都是有地位的官吏，他们原先的薪金本是可以享受不错的生活，如今要想自由地享受其本来应得的薪金，还能够吗?

儒家是一个起点很高的学派，孔子的"士志于道"，孟子的大丈夫精神，培育了中国历史上无数的志士仁人，造就了大批的鲁迅先生称之为"中国的脊梁骨"的伟大人物，这是一部二十五史，以确凿的史实昭示我们的，任谁也无法否认。

公仪休拒收礼物内容

讲了两千多年前，鲁国的宰相公仪休拒收一个大夫让管家送来的鲫鱼的故事，赞美了公仪休清正廉明、坚持原则的品质。
通过这篇文章，让我们认识到公仪休是一个清正廉明、坚持原则、聪明机智的人。
第一部分，从开头至公仪休说"只要天天有鱼吃，我也就心满意足了"，通过公仪休与学生子明的对话，告诉我们公仪休是个很爱吃鱼的人。
第二部分，从"幕后有人高喊"至管家"提着鲫鱼下场"，写公仪休拒收一个大夫让管家送来的鲫鱼。
第三部分，从子明说"老师，您不是很喜欢吃鱼的吗"至幕落，写公仪休告诉子明，自己拒收鲫鱼是不想违犯国家的法纪，要吃鱼得自己去买。

《公仪休拒收礼物》教学实录第二课时

　　一、复习旧知，导入新课

　　今天我们将继续学习独幕剧请大家齐读课题《公仪休拒收礼物》

　　同学们，通过上节课初读课文，说说你有哪些收获

　　生：我认识了字词

　　生：我理解了词语的意思

　　生：我知道本文是一篇独幕剧及独幕剧有哪些特点。

　　生：我知道公仪休特别的爱吃鲤鱼，当别人送鱼给他时，他却拒绝不收。

　　师：看来同学们的收获可真不少。

　　我们知道公仪休是位一人之下万人之上的大官，别人为什么不送他贵重的珍奇异宝，偏偏送他两条活鲤鱼呢?

　　生：他特别的爱吃鱼

　　二、学习新课

　 　〈一〉学习第一部分：爱吃鱼

　　请同学们快速浏览课文，找出有关公仪休爱吃鱼的语句，并用笔把它画下来

　　指名读有关的语句

　　出示：(回味似的)鲤鱼的味道实在是鲜美呀!我已经好久没吃鱼了，今天买了一条，一顿就吃光了。

　　1.指名读

　　2.师：从你的朗读中，我感受到他很爱吃鱼。谁能试一试把他爱吃鱼的感觉读的再强烈些?

　　3.再次指名读

　　4.学生评价谁读的好，并说出好在哪里?

　　生;**同学读的很流利，也很有感情。

　　生：**同学把“实在是鲜美呀!、一顿就吃光了”读的很到位，我感受到公仪休太喜欢吃鱼了。

　　师：你能否读的比他还要到位，还要棒?谁来试试?

　　5.再次指名有感情的朗读。

　　师：你还能从哪里感受到他特别的爱吃鱼?

　　生：回味似的

　　师：你真是个细心的孩子，连他的神也注意到了。那你能否用动作演示一下?

　　指名表演师及时给予评定

　　师：你还能从文中的哪些语句可以看出公仪休爱吃鱼，还没吃够?

　　生：只要天天有鱼吃，我也就心满意足了。

　　过渡：听说公仪休大人特别的爱吃鱼，他可是个大官，我呀得投其所好给他送两条活鲤鱼去。

　　只要他收下，那以后找他办事可就——嘿嘿，我这就找管家去。

　　〈二〉学习第二部分：拒收鱼

　　如果你是那位管家，你如何办好这件差事?见到公仪休你会怎么说?请同学们有感情的练读管家的话。哪位管家来试试?

　　指仝管家、位管家、有感情的朗读

　　生评议哪位管家最出色。并说出理由(位管家读得好，他把管家的那种拍马、讨好、阿谀奉承的嘴脸表现的淋漓尽致。)

　　生：他的表情很到位，说话的时候始终满脸堆笑

　　师：“满脸堆笑”与“笑容满面”的不同。(满脸堆笑的笑容是假的，笑容满面的笑是真心的。)

　　讨论：如果你是公仪休，面对那么会说话的管家，你是否会收下礼物?

　　生：我会收下，因为鱼的味道实在是鲜美。况且两条鲤鱼又不是什么贵重的礼物?

　　生：我不会收下，要是他另有所图，到时我岂不麻烦。

　　师：那么，公仪休大人是如何说的，又是如何做的，你能读出相关的语句吗?

　　指名读。

　　师：从他的朗读中你感受到了什么?

　　生：我感受到公仪休拒收礼物的态度特别坚决

　　生：从他说他“现在一闻到鱼腥味就要呕吐”中我感受到他很机智聪明。

　　讨论：管家会就此罢休吗?还会怎样纠缠他?

　　生：大人，您看这鱼多新鲜!刚刚捕捉的，它的味道好极了。快收下吧

　　生：大人，这只是一点小意思，你就收下它吧。

　　生：大人，您就可怜可怜我吧，我家主人说了，如果这件差事我办不好的话，回去

　　就要打我五十大板。

　　生：我一家老小都靠我养活，如果你不收下的话，主人会解雇我的，那他们就得饿死

　　生：大人，我给你跪下了，你看在我一家老小的份上，你就收下吧。

　　师：真是的，管家可真可怜。公仪休大人你又会怎样回答?

　　生：我实在是不能收，我一闻到鱼腥

　 　〈三〉学习第三部分：

　　公仪休的学生子明见老师刚才说十分喜欢吃鱼，一会儿又说闻到鱼的腥味就呕吐?到底是怎么回事呢，他非常的疑惑不解?你能在文中找出公仪休回答的话吗?

　　出示：

　　正是因为我喜欢吃鱼，所以才不能收人家的鱼。你想如果我收了人家的鱼，就要照人家的`意思去办事，这样就难免会违犯国家的法纪。如果我犯了法成了罪人，还能吃的上鱼吗?现在想吃鱼就自己去买，不是一直有鱼吃吗?

　　1.指名读。

　　2.你认为，哪两句最能回答子明的话?

　　个别读：如果……就……如果……就……

　　3.指名读这两句话。

　　4.你能用自己的话说说你是如何理解它的?

　　(生说出自己的理解)

　　5.指名有感情的朗读

　　讨论：假如，公仪休收下了那两条鱼的话，却不帮人办事的话那将是什么的结果?

　　生：他若收下了鱼，却不帮人办事的话，人家会记恨他，会找机会报复他。

　　生：那位管家可能会揭发他，那样他照样会成为罪人照样吃不上鱼。

　　生：俗话说的好：**的嘴软，拿人的手短。他收了人家的东西却不帮人家办事的话以后见面会不好说话。

　　生：我觉得那样会影响他的威信，因为他毕竟地位显赫。

　　师：噢?由此看来大家说这“鱼”，公仪休能不能收?

　　生;齐声说这鱼不能收!

　　评价：通过本文的学习你觉得个公仪休是个怎样的人?

　　生：从他巧妙的拒绝管家这件事上，我觉得他是个非常机智聪明的人。

　　生：他连普通的鱼都不收，真是一个清官，我很敬佩他。

　　生：他一心为国着想我觉得他是一个大公无私的好官。

　　生：我觉得他是一个清正廉洁的宰相。

　　生：我觉得他不仅是位清正廉洁的好宰相，还是一位，为人师表，以身作则的好老师。他以他的行动给他的学生子明又上了一课。也给我们做了榜样。

　　生：我以后要向他学习。

　 　〈四〉、表演这篇独幕剧

　　请同学们选择自己最喜欢的角色，认真研读他的台词;仔细揣摩他的心的心理活动和神情，前后位同学自由结合把这个故事表演出来好吗?

　　生：好(高兴的大喊)

　　生自由结合在座位上表演，师适时指导。

　　指两组学生到台前表演，其余学生做一回评委，看完后要给演员们的演技做点评。

四年级下册 第十课 公仪休拒收礼物(独幕剧) 资料

苏教版小学语文四年级下册第十课是一篇独幕剧：《公仪休拒收礼物》。这是一个经过改编的历史故事。
公仪休的故事，见于史册。《史记·循吏列传》记载：公仪休者，鲁博士也，为鲁相。奉法循理，无所变更，百官自正。使食禄者不得与下民争利，受大者不得取小。客有遗相鱼者，相不受。客曰：“闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也？”相曰：“以嗜鱼，故不受也。今为相，能自给鱼；今受鱼而免，谁复给我鱼者？吾故不受也。”
课文所写，与史书记载基本相同，但公仪休如何拒绝送礼人的，史书未讲，课文这样写道：“谢谢你家大人的盛情，可这条鱼我不能收哇！你不知道，现在我一闻到鱼的腥味就要呕吐。请你务必转告你家大人。”如此打发走了那个送礼的管家。
这个据礼的理由编得实在不太高明。刚刚还在感叹：“只要天天有鱼吃，我也就心满意足了。”给人公仪休嗜鱼如命的感觉，怎么忽而又说：“一闻到鱼的腥味就要呕吐”呢？明显是一个谎言。不禁使人疑惑：难道为了成就据礼的“大节”，就可以不拘撒谎的“小节”吗？！如此一拒，实在大大降低了公仪休的品格，使公仪休的形象大打折扣！
揣测编者意图，可能以为这样说不至于损送礼大人之颜面，两全其美。然而这实在是现代人的世故！而且，“世故”得不够圆熟。你想，公仪休爱吃鱼远近闻名，这见鱼就呕吐的谎言必然很快就被揭穿，甚至那送鱼的管家当时就不会相信，除非公仪休从此不吃鱼！否则，那一位遣人送礼的大人心中作何感想？会不会恨公仪休不收，又鄙公仪休的人格？岂不是反而弄巧成拙。诚如鲁迅先生所说：世故得让人觉得你世故，实在是世故的不到家！因此不能不说这个拒收礼物的理由泄漏了课文编者的世故的“小心眼”！假如竟是编者有意这么写，那么试问：我们有必要潜移默化孩子这么世故吗？
事实上，上课时，这个理由也受到了学生的质疑。在讨论对公仪休的看法时，就有孩子指出公仪休说谎。也有学生提出，公仪休小人之心，也许人家真的是关心他呢！于是我顺水推舟，先介绍了《史记》中的记载，然后说，同学们既然觉得课文的台词编得不好，那么公仪休对送礼人到底怎么说好呢？我们自己来改一下课文中的台词。孩子们热情高涨，片刻，纷纷呈现了他们的创作，摘其两条如下：
其一：谢谢你家大人的盛情，可这条鱼我不能收哇！法律规定，官员不能收人家的礼物，我身为宰相，怎么能带头违法呢？请一定代我谢谢你家大人。
其二：非常感谢你家大人的关心，鱼，我收下了。我家里正好有两斤上好的咸肉，口味很好，请你顺便带回去给你家大人尝尝。子明，去把咸肉拿来。
这些孩子的台词，虽然仍然有欠斟酌，但显然比课文中的来得大气，来得坦然，来得真实，来得堂堂正正！至少没有让让公仪休说出“一闻到鱼的腥味就要呕吐”这样让人恶心的谎言！
古人说：尽信书不如无书。虽然说得偏激，但不无道理。我们在教学时，也应该有意识地破除学生对课文的膜拜心理，让他们知道，课文也是“人”写的，也有许多不足之处。在学习的时候，要有一只怀疑的眼睛，这样，不仅能提高学生的语文能力，还能培养孩子的思辨思维和怀疑精神。
但是作为教材，教育性是其第一性，不该有这种疏忽。无论如何，我们不能让孩子觉得，可以说谎！
果然，在思维之门打开之后，学生发现了课文另一个不妥之处。在第一部分的对话中，公仪休说：“……我已经很久没吃鱼了，今天买了一条，一顿就吃光了。”“只要天天有鱼吃，我也就心满意足了。”在最后一段对话中，公仪休又说：“……现在想吃鱼就自己去买，不是一直有鱼吃吗？”
前一段话让人觉得公仪休吃一顿似乎很不容易，估计编者是为了突出公仪休拒收鱼的可贵而这么写的，但后一段又似乎吃鱼易如反掌，虽然也可说因为别的原因而很久未吃鱼，但读来总有一点前后矛盾之嫌，至少不够严谨。

公仪休拒收礼物（独幕剧）全意

公仪休
春秋时期的鲁国，有一位名叫公仪休的博士，因为德、才兼优而被选拔为鲁国的宰相。
公仪休喜欢吃鱼，有人就送鱼给他，他拒而不受。送鱼的人说："听说你喜欢吃鱼，为什么不肯接受我送的鱼呢?"公仪休说："正因为我喜欢吃鱼，所以更不能接受你的鱼!我现在做宰相，买得起鱼，自己可以买来吃，如果我因为接受了你送的鱼而被免去宰相之职，我自己从此就买不起鱼了，你难道还会再给我送鱼吗?这样一来，我还能再吃得到鱼吗?因此，我是决不能接受你送的鱼的。"
公仪休嗜鱼的故事，讲的是很实在的小道理：受贿就要丢官，丢官以后，人家当然不会再送贿赂给你，你自己却又因为失去了俸禄，什么爱好也都无法实现了，因此，受贿是不合算的。公仪休是出身鲁国的博士，鲁国的博士或当为儒生，公仪休在这里所讲的道理，却又不同于儒家的那些从高起点出发的大道理。不过。这里讲的小道理，却很实在，人人能算这笔账。如今那些被关在监狱里的贪官们，原来都是有地位的官吏，他们原先的薪金本是可以享受不错的生活，如今要想自由地享受其本来应得的薪金，还能够吗?
儒家是一个起点很高的学派，孔子的"士志于道"，孟子的大丈夫精神，培育了中国历史上无数的志士仁人，造就了大批的鲁迅先生称之为"中国的脊梁骨"的伟大人物，这是一部二十五史，以确凿的史实昭示我们的，任谁也无法否认。但是，我们又要看到，人总是分为不同层次的，官吏也不例外，儒家学说中，又有着类似公仪休嗜鱼这样的针对起点不是很高的一般官吏的廉政理论和故事，这说明儒家廉政理论的务实性与多层次性。因为，儒家学说是用世的学说，凡用世的学说，则除了培育高层次的、先进分子的理论外，还要有针对普通一些的人们的理论，才能完备而切合于实用。这是我们今人应该从儒家学说中学到的东西。
其实，不仅是廉政的思想，就是一般的道德教育，也不能仅仅考虑到先进分子，而是应当给一般的普通人以更多的关注。因为先进分子往往是少数，如果道德教育只着眼于先进分子，并且把教育先进分子的道理用之于普通群众，则这样的教育就会流于形式，不着边际。儒家廉政道德教育的多层次性，实与儒家一般道德教育的多层次性密切相关。这可能是道德教育当中的一个相当值得关注的题目。
公仪休担任鲁相以后，规定鲁国一切做官的人，不得经营产业、与民争利，他认为，做官的人，是在大的方面已经得到利益了，民众力农、务工、做生意，是取得一些小利，受大者不得再取小，因此，做官的人是不能兼做生意的。
公仪休自己也是身体力行的。他自家园子里长的冬葵菜，很好吃，他就把这些冬葵莱全拔掉了；他家中的妻子织布自己用，他就把织布机烧了，叫妻子回娘家。他说："如果我们做官的人家都经营产业，农工妇女生产的东西卖给谁呢?"
这则故事，与前述公仪休嗜鱼的故事，完全不同。公仪休嗜鱼的故事，讲的是一个很务实的道理。而这则故事，调门是非常高的，高得几乎可以说是不近人情。种得好好的冬葵菜要拔掉，自己妻子织布，就去织休妻。这一切，则又都是为了坚持做官的人不经营产业的原则。这也就是说，吃自己种的菜，穿自己织布做的衣服，就会和做官的人不能同时经营产业的理论矛盾，因此，一个人一旦当了官，就必需坚决拔葵去织，虽不近人情亦在所不计!
这则故事，未见于先秦典籍。目前我们所能看到的最早记载这则故事的典籍，就是司马迁的《史记》。不过，在《汉书．董仲舒传》所载的，董仲舒回答汉武帝问题的、俗称为《天人三策》的对策(皇帝的简短诏书，称做"策"，臣下上书回答皇帝诏书中提出的问题，称"对策")中，我们却看到了同样的内容。司马迁是董仲舒的学生，所以，分析下来，司马迁在《史记?循吏列传》中所述的这则故事，应当是从老师董仲舒那里听来的。这个情况也许可以帮助我们了解，在这则故事中，何以会有一些不近人情的内涵。它实际上是董仲舒师承的那些治《春秋公羊学》的儒家学者们，在一代又一代的口耳相传中，保存下来的历史素材。口耳相传的东西常不如书面的东西那样稳定，在口耳相传中，往往会经过种种自觉或不自觉的加工，有点像民间故事那样。不过，学者当中口耳相传的历史素材，同民间故事又有些区别，民间故事在口耳相传中往往会不断增强其艺术性、故事性，而学者当中口耳相传的历史素材，则往往会在强调其某一方面的思想内涵而使故事情节有所变化，使其近于寓言。
那么，在公仪休的这种不近人情的行动中，所强调的，是一种什么思想呢?这就是官吏不得同时经营产业的思想。这却是儒家为官守则当中的一个极其重要的观点，，说清楚了这样一个背景，我们就可以进一步观察一下，董仲舒在回答汉武帝策问的对策中，是怎样发挥儒家的这一理论的?我们现在把董仲舒对策中的这一看法，大致译为白话：
"上天也是有分寸的啊!长有牙齿的猛兽就不再长角，长有翅膀的鸟类就只有两只脚，这就是受大者不得再取小的原则啊!"
"古代做官的人，就不再以力取食(指农工业)，亦不再经营商业，这也是受大者不得取小，与天同意者也。若是已经受大，又再取小，上天也做不到，何况人呢! 这就是民众之所以经常发出愁怨、叹苦不足之声的原因啊!身宠而居高位，家温而食厚禄，乘着富贵的资力，而与民众争利于市，民众怎么能争得过这些官僚们呢?所以一批官僚们，众其奴婢，多其
牛羊，广其田宅，博其产业，蓄其积累，追求这类富裕的资产，没有止境，以此迫促民众，民众的日子一天不如一天，渐渐走向大穷。富者奢侈羡溢，贫者穷急愁苦，穷急愁苦而在上者不去救助他们，则民不乐生；民不乐生，就会连死都不怕，怎么会不去犯罪呢?这就是用刑越重而*邪越是无法控制的道理啊!"
"所以，拿俸禄的人家，就只该靠俸禄生活，不得与民众争营其他产业，然后利益才能平均分布，百姓始能家给人足。这是上天之理，也是远古之道，天子应当效法此理定为制度，而大夫应该遵循此理指导自己行动。所以公仪子相鲁，看到妻子织布就怒而出其妻，吃到冬葵菜就恼而拔其葵，说：’我已经拿了俸禄，难道应该再要去抢夺农夫工女的利益吗?’古代居于官位的贤人君子都是这样做的，所以下面的人佩服他们的德行，就自然地听从他们的教导，民众受到他们的廉政作风的影响，自然也不会贪鄙。……由此观之，天子、大夫者，乃是下民之所注视与仿效，远方都在从四面看着的人啊!近者视而仿之，远者望而效之，岂可居贤人之位而与民众争利乎?况且急于求财利常恐不足者，是民众的想法；急于求仁义而常恐不能教化民众者，才是为官者应有的想法!"
"《周易》说：’负且乘，致寇至。’乘车，是君子(官吏)之位；挑担，乃庶人(民众)之事，居君子之位而为庶人之行，祸患必至!如果居君子之位，愿为君子之行，那么，除了学公仪休的样，别无他途!"这段话，说得再清楚不过了。官吏与民争利，就会富者愈富，贫者愈贫，形成与加速两极分化，这对任何社会而言，都是危险的。
这就是公仪休拔葵去织这样一则看似不近情理的、带有寓言性质的故事中，所蕴含的有深度的治国之道。我党正是看到了这一点，所以，针对官员经商办企业曾经三令五申予以禁止，近期又出台禁止官员在企业兼职兼薪的举措，所有这些，除了肃贪反腐的需要外，就是为防止官员与民争利而导致社会两极分化而采取的治国之道。