嗟来之食的故事简单复述（嗟来之食的成语故事）

本文目录

• 嗟来之食的成语故事
• 一句话概括嗟来之食这则故事
• 成语: 嗟来之食是什么意思有什么典故及故事
• “嗟来之食“的故事
• 嗟来之食的故事
• 嗟来之食成语故事及解释
• 嗟来之食的主要内容
• 成语嗟来之食的故事
• 嗟来之食成语典故故事

嗟来之食的成语故事

解释
"嗟来之食"这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍。嗟：不礼貌的招呼声，相当于现在的"喂"。
故事：嗟来之食
战国时期，各诸侯国互相征战，老百姓不得太平，如果再加上天灾，老百姓就没法活了。这一年，齐国大旱，一连3个月没下雨，田地干裂，庄稼全死了，穷人吃完了树叶吃树皮，吃完了草苗吃草根，眼看着一个个都要被饿死了。可是富人家里的粮仓堆得满满的，他们照旧吃香的喝辣的。
有一个富人名叫黔敖，看着穷人一个个饿得东倒西歪，他反而幸灾乐祸。他想拿出点粮食给灾民们吃，但又摆出一副救世主的架子，他把做好的窝窝头摆在路边，施舍给过往的饥民们。每当过来一个饥民，黔敖便丢过去一个窝窝头，并且傲慢地叫着：“叫花子，给你吃吧！”有时候，过来一群人，黔敖便丢出去好几个窝头让饥民们互相争抢，黔敖在一旁嘲笑地看着他们，十分开心，觉得自己真是大恩大德的活菩萨。
这时，有一个瘦骨嶙峋的饥民走过来，只见他满头乱蓬蓬的头发，衣衫褴褛，将一双破烂不堪的鞋子用草绳绑在脚上，他一边用破旧的衣袖遮住面孔，一边摇摇晃晃地迈着步，由于几天没吃东西了，他已经支撑不住自己的身体，走起路来有些东倒西歪了。
黔敖看见这个饥民的模样，便特意拿了两个窝窝头，还盛了一碗汤，对着这个饥民大声吆喝着：“喂，过来吃！”饥民像没听见似的，没有理他。黔傲又叫道：“嗟（jie），听到没有？给你吃的！”只见那饥民突然精神振作起来，瞪大双眼看着黔敖说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食！”
黔敖万万没料到，饿得这样摇摇晃晃的饥民竟还保持着自己的人格尊严，顿时满面羞惭，一时说不出话来。
本来，救济、帮助别人就应该真心实意而不要以救世主自居。对于善意的帮助是可以接受的；但是，面对“嗟来之食”，倒是那位有骨气的饥民的精神，值得我们赞扬。

一句话概括嗟来之食这则故事

在古代，一个快饿死的人来到一个小镇，刚好这镇上有大户人家在街上施粥。施粥的人对那个快饿死的人说，嗟，来吃。（嗟，在当时是一种极其不礼貌的叫法）
但那个快要饿死的人不要，最终饿死了。

成语: 嗟来之食是什么意思有什么典故及故事

成语: 嗟来之食 成语简解

• 编号 : 514
• 成语 : 嗟来之食
• 注音 : ㄐ｜ㄝ　ㄌㄞˊ　ㄓ　ㄕˊ
• 汉语拼音 : jiē lái zhī shí
• 参考词语 : 嗟来食
• 释义 : 以不敬的招呼声施食予人。指不敬之食。典出《礼记．檀弓下》。后用「嗟来之食」比喻侮辱性或不怀好意的施舍。
Emoji符号 : 嗟 (这是本站原创收集整理的汉字“嗟来之食”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG图片及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和图片链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。)

• 典故说明 : 春秋时代，齐国发生了大饥荒，有个叫黔敖的人，在路边放置饮食接济路过的难民。当有个人用袖子遮著脸，拖着疲惫的脚步，跌跌撞撞地走来时，黔敖便拿了食物和饮水喊他：「喂！来这里吃东西！」那个人抬起脸瞪着黔敖说：「我就是不接受这样无礼的施舍，才会饿到这种地步！」黔敖立刻为自己的态度道歉，但那个人却不接受，仍坚持拒绝进食，后来终于饿死了。当时曾子听了这件事后，不太以为然，他说：「用不着这样吧！若招待的人真的很不礼貌，你可以拒绝，但人家都道了歉，就可以接受啊！」后来这个故事被浓缩成「嗟来之食」，用来比喻以不礼貌的态度招呼人来吃的食物，后则泛指侮辱性或不怀好意的施舍。
• 典源 : 《礼记．檀弓下》齐大饥，黔敖为食1》于路，以待饿者而食2》之。有饿者蒙袂3》辑屦4》，贸贸然5》来，黔敖左奉食，右执饮曰：「嗟6》！来食 !」扬其目而视之，曰：「予唯不食嗟来之食，以至于斯也。」从而谢焉。终不食而死。曾子7》闻之曰：「微与8》！其嗟也可去，其谢也可食。」 〔注解〕 (1)为食：设置食物。 (2)食：音ㄙˋ，拿食物给人吃。 (3)蒙袂：用衣袖遮脸。袂，音ㄇㄟˋ，衣袖。 (4)辑屦：拖拉着鞋子。屦，ㄐㄩˋ，鞋子。 (5)贸贸然：眼睛看不清楚的样子。 (6)嗟：音ㄐ｜ㄝ，招呼声，有不敬的意味。 (7)曾子：曾参（西元前505∼前430），字子舆，春秋时鲁国武城（地约当今山东省费县西南）人。曾点之子，为孔子弟子。性至孝，相传《大学》为其所述；又作《孝经》，以其学传子思，子思传孟子。后世尊称为「宗圣」。 (8)微与：不必吧！与，音ㄩˊ，同「欤」，置于句末，表反诘语气。
• 书证 : 01.《礼记．檀弓下》：「予唯不食嗟来之食，以至于斯也。」（源） 02.《后汉书．卷八四．列女传．乐羊之妻》：「妾闻志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！」 03.《儿女英雄传．第二七回》：「只因他一生不得意，逼成一个激切行迳，所以宁饮盗泉之水，不受嗟来之食。」
• 用法说明 : 【语义说明】比喻侮辱性或不怀好意的施舍。 【使用类别】用在「不敬之施」的表述上。 【例　　句】 《01》这种嗟来之食，难以下咽。 《02》我这是诚心诚意地邀宴，可不是嗟来之食。 《03》我人穷志不穷，这种嗟来之食，我宁死也不肯接受。 《04》这个爱心团体冬令救济时，很能体恤难民，让人不会有嗟来之食的感觉。 《05》明知这是嗟来之食，但为了孩子，她只好强忍着委屈，伸手将钵接了过来。

• “食”字开头的成语

  1. 食古不化
  2. 食言而肥
  3. 食玉炊桂
  4. 食生不化
  5. 食浮于人

• “嗟”字开头的成语

  1. 嗟来之食
  2. 嗟来食

• “食”字结尾的成语

  1. 因噎废食
  2. 节衣缩食
  3. 嗟来之食
  4. 解衣推食
  5. 弱肉强食
  6. 饥不择食
  7. 丰衣足食
  8. 钟鸣鼎食
  9. 人浮于食
  10. 缩衣节食
  11. 击钟鼎食
  12. 惩噎废食
  13. 饥宁择食
  14. 壶浆箪食
  15. 节缩衣食
  16. 丰衣美食
  17. 见噎废食
  18. 杀衣缩食
  19. 饥不择食
  20. 因咽去食

参考《国语大辞典》中的成语：嗟来之食。

参考《国语大辞典》中成语“嗟来之食”分成的单字详解：

嗟, 来, 之, 食。

“嗟来之食“的故事

嗟来之食
春秋战国时期，有一年，齐国发生了一次严重的饥荒，一大批穷人由于缺粮少食，而被活活地饿死。
有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，施舍给他们。
一天，一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子，摇摇晃晃地走过，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起汤，傲慢地吆喝道：“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼，说道：“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的。”
黔敖也觉得自己做得有点过分，便向饿汉赔礼道歉，但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁。
这个成语来源于《礼记·檀弓》：齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屡，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰："嗟!来食!"(饿者)扬其目而视之，曰："予唯不食嗟来之食，以至于斯也。"从而谢焉，终不食而死。
解释
"嗟来之食"这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍。嗟：不礼貌的招呼声，相当于现在的"喂"。

嗟来之食的故事

嗟来之食的故事1

　　【成语】：

　　嗟来之食

　　【解释】：

　　指带有侮辱性的施舍。

　　【成语故事】：

　　周朝时，齐国遭饥荒。有个叫黔敖的财主在路旁摆下些食物，等着饥民过来吃。不久，便有个饿汉用袖子蒙着面孔，跌跌撞撞地走了过来。黔敖左手拿着吃的，右手拿着喝的，对他说：嗟（不礼貌的招呼声）！来吃吧！那饿汉张大眼睛看了看黔敖和食物，说：我正是正因不吃这种‘嗟来之食’（吆喝着施舍给我的东西），才饿成这副样貌的！

　　嗟来之食，指带侮辱性的施舍。

　　嗟来之食的故事2

　　出处

　　《礼记有饿者豕袂辑屦，贿然来。黔敖左奉食，右执’曰：‘嗟！来食！’扬其目而视之，曰：‘予唯不会嗟来之食，以至于斯也！，从而谢焉，终不食而死。

　　释义

　　嗟（jie皆〉，不客气的招呼声。嗟来之食指带有侮辱性的施舍。

　　典故

　　春秋时候，齐国发生了严重的饥荒，不少人饿得奄奄待毙。

　　有个叫黔敖的富人，想发点善心，做点好事。他在大路旁摆了些吃的东西，准备施舍给挨饿的.人。

　　一天，个饿得不象样子的人，用袖子遮着脸，拖着破鞋子，眯着眼睛走了过来。

　　黔敖左手拿着食物，右手端着汤，没等那人走近，便傲慢地吆喝道：喂！来吃吧！（嗟！来食！）他满以为那个饿汉会对他感恩不尽。

　　可是事情不象龄敖所想的那样。只见那饿汉抬起头来，抖了抖衣袖，轻蔑地瞪了黔敖一眼。

　　他说我就是因为不吃‘嗟来之食’才饿到这种地步的。收起你那假仁假义的一套吧！说罢，他头也不回地走了。

　　黔敖碰了一鼻子灰，三步并作两步地赶上去，向饿汉赔礼道歉，还请他把东西吃掉。

　　那个有骨气的饿汉怎么也不肯吃他的东西，最后宁愿饥饿至死。

　　嗟来之食的故事3

　　【典故】

　　予唯不食嗟来之食，以至于斯也！《礼记檀弓下》

　　【释义】

　　指带有侮辱性的施舍。

　　【用法】

　　作主语、宾语、定语；指带有侮辱性的。

　　【相近词】

　　盗泉之水、残羹冷炙

　　【押韵词】

　　詈夷为跖、砥平绳直、溢美之辞、情见乎词、设官分职、蚌鹬相持、支吾其辞、朝夷暮跖、心动神驰、危而不持

　　【成语故事】

　　春秋时期，齐国发生严重的饥荒，很多人被活活地饿死，贵族钱敖想发点善心，他在大路上摆上食物，准备施舍给饥饿的人群，当有难民经过时，他傲慢地喝道：喂，来吃吧！谁知那饿汉表示宁愿饿死也不吃这嗟来之食。

嗟来之食成语故事及解释

在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地会接触到故事吧，下面是我为大家收集的嗟来之食成语故事及解释，仅供参考，欢迎大家阅读。

嗟来之食成语故事的典故

齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用衣袖蒙着脸，脚步拖拉，两眼昏昏无神地走来。

黔敖左手端着食物，右手端着汤，说道：“喂!来吃吧!”那个饥民抬起头看着他，说：“我正因为不吃被轻蔑所给予得来的食物，才落得这个地步!”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最终饿死了。

曾子听到这件事后说：“恐怕不用这样吧!黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，仍然可以去吃。”

嗟来之食成语故事的’启示

不食嗟来之食是为了表示做人的骨气绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕是饿死。也讽刺了当时富人的傲慢和无礼，警示我们要尊重他人。这个故事告诉我们，做人就要有骨气有志气，不应当低三下四地去乞求别人的施舍。

嗟来之食成语故事的延伸

【注音】jiē lái zhī shí

【出处】《礼记·檀弓下》：“齐大饥;黔敖为食于路;以待饿者而食之。有饿者;蒙袂辑屦;贸贸然来。黔敖左奉食;右执饮;曰：‘嗟!来食。’扬其目而视之;曰：‘予唯不食嗟来之食;以至于斯也。’”

【解释】指带有侮辱性的施舍。

【用法】主谓式;作谓语、状语、分句;含褒义。常与“韩信将兵”连用。

【近义词】盗泉之水

【例句】贫病交加的朱自清，宁肯饿死，也决不吃～的骨气，永远值得赞扬。

嗟来之食成语故事

嗟来之食的主要内容

春秋战国时期，有一年，齐国发生了一次严重的饥荒，一大批穷人由于缺粮少食，而被活活地饿死。
有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，施舍给他们。
一天，一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子，摇摇晃晃地走过，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起汤，傲慢地吆喝道：“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼，说道：“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的。” 黔敖也觉得自己做得有点过分，便向饿汉赔礼道歉，但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁。

成语嗟来之食的故事

嗟来之食

【注音】jiē lái zhī shí

【出处】《礼记·檀弓下》：“齐大饥;黔敖为食于路;以待饿者而食之。有饿者;蒙袂辑屦;贸贸然来。黔敖左奉食;右执饮;曰：‘嗟!来食。’扬其目而视之;曰：‘予唯不食嗟来之食;以至于斯也。’”

【解释】指带有侮辱性的施舍。

【用法】主谓式;作谓语、状语、分句;含褒义。常与“韩信将兵”连用。

【近义词】盗泉之水

【例句】贫病交加的’朱自清，宁肯饿死，也决不吃～的骨气，永远值得赞扬。

嗟来之食的故事

齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用衣袖蒙着脸，脚步拖拉，两眼昏昏无神地走来。

黔敖左手端着食物，右手端着汤，说道：“喂!来吃吧!”那个饥民抬起头看着他，说：“我正因为不吃被轻蔑所给予得来的食物，才落得这个地步!”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最终饿死了。

曾子听到这件事后说：“恐怕不用这样吧!黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，仍然可以去吃。”

嗟来之食成语典故故事

成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。下面是我精心整理的嗟来之食成语典故故事，仅供参考，希望能够帮助到大家。

【出处】

《礼记·檀弓下》。

【释义】

嗟：不礼貌的招呼声，相当于现在的“喂”。一个自尊的人，宁可饿死也不肯接受别人轻蔑的怜悯。通常指带有侮辱性的或不怀好意的施舍。

【成语典故】

战国时期，诸侯征战不断，百姓本就处于水深火热之中，如果再加上天灾，百姓就没法活了。这一年，齐国大旱，田地干裂，庄稼旱死了，穷人吃完了树叶吃树皮，吃完了草苗吃草根，只得到外面去逃荒要饭。

有个富人名叫黔敖，家里囤积了很多的粮食。他看着穷人一个个饿得东倒西歪，始终无动于衷。这时，他的一个家奴向他建议：如果在这个时候施舍给那些饥民们一点吃的，他们必定会感恩戴德，便可以获得一个好名声。于是，黔敖把做好的窝窝头摆在路边，施舍给过往的饥民。每过来一个饥民，黔敖便丢过去一个窝窝头，并且傲慢地叫着：“叫花子，给你吃吧！”有时候，过来一群人，黔敖便丢出去好几个窝头，让饥民们互相争抢，黔敖看着他们争抢，十分开心，觉得自己真是大恩大德的活菩萨。

一天，一个瘦骨嶙峋的饥民走了过来。他满头乱蓬蓬的头发，衣衫褴褛，一双破烂不堪的鞋子用草绳绑在脚上，从他摇摇晃晃的步伐便看得出他已经好几天没吃东西了。黔敖看见他，便特意拿了两个窝窝头，还盛了一碗汤，对他大声吆喝道：“喂，过来吃吧！”语气中充满了得意。黔敖本以为这个饥民一定会感谢他的好意，谁知，那个饥民像没听见似的’，没有理他。黔敖又叫道：“嗟，听到没有？给你吃的！”只见那饥民慢慢地走到黔敖的面前，仰起头注视着黔敖说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食！”说完头也不回地走了。

黔敖万万没料到，饿得这样摇摇晃晃的饥民还保持着自己的人格尊严，顿时满面羞愧，说不出话来。

【成长心语】

中华民族历来都崇尚有骨气、有志气的人。一句“廉者不受嗟来之食”，曾为多少仁人志士所赏识，也激励了许多人为免受“嗟来之食”而奋发自强，这其中包含了做人的气节和为人的骨气。但是，时下在市场经济求利的心理支配下，很多人却开始对这种精神嘲弄和鄙视。不要说真的贫困交加，就是衣食无忧，也要伪装成贫困的人来博取别人的同情心骗取钱财，心安理得地过不劳而获的寄生虫生活。人性的弱点是吃馋坐懒，一旦丧失了自立精神，就像一株缠树的藤条，再也没有独自生存的能力和勇气了。