鹬蚌相争渔翁得利的故事受到的启示（鹬蚌相争渔翁得利告诉我们怎样的道理）

本文目录

• 鹬蚌相争渔翁得利告诉我们怎样的道理
• 鹬蚌相争渔翁得利文言文的启示
• 通过鹬蚌相争渔翁得利的故事我们受到什么启发
• 鹬蚌相争渔翁得利告诉我们什么道理

鹬蚌相争渔翁得利告诉我们怎样的道理

寓言告诉人们，在错综复杂的矛盾斗争中，要警惕真正的敌人。
故事告诉我们要懂得在斗争中警惕真正的敌人，学会谦让，会权衡利弊得失，否则在两败俱伤的情况下有可能让第三者钻空子、坐收渔利。
盼望着，盼望着，冬天的脚步近了，雪花也降临人间了……
对于一个北方人来说，也许下雪算不了什么，但对于我这样一个生长在荆楚大地上的孩子来讲，下雪可就是个稀奇事了。
在我的记忆中，大约只有两个关于雪的事情了，一个是前年的大雪灾，一个是去年唯一的一场雪。
今年雪来得早些，昨天就横空问世了，那是早自习的时候，不知不觉，窗外的世界就变成了白色。
其实心早已飞走，飞到了一片纯白的世界，哪还有心读书？铃声一响，便奔出教室，连伞也不打，径自漫步校园。一个个小精灵落到你脸、身上、头发上，是不是别有一番韵味呢？
独自在一条小径上、树下赏雪，眼前都是迷离飞舞的雪花，不觉便有了观雪的雅兴。你说，这轻盈的雪花该用什么来比喻呢？忽然，灵光一闪：白雪纷纷何所似？一位男童答：撒盐空中差可拟。身旁一位较年幼稚的女童答：未若柳絮因风起……
哎？这画面似乎在哪儿见过---仿佛回到了千年前，亲眼见到了古人们怎样赞美冬天，欣赏雪景。
我也忍不住想吟上几句，回应这大雪，只可惜，我才能太疏，学识太浅，无法像脑海中的那些古代童子，出口便成诗。
我的思绪恍惚，也许是白色太耀眼，也许是四周太安静，我的心却不能平静了。
雪越下越大，不知千里之外的武汉是不是也下着同样的雪呢？
我六年来的同学情谊也就埋藏在那儿。不知为什么，我喜欢把友情与一些美好的事物联系在一起。比如说雪，去年啊，我就曾和他一起赏过雪，怀着一种兴奋的心情。只是今天平添了一份思念，遍地白雪少一人。心中空空的，美丽的雪花似乎也变得模糊、残缺，却不知去哪里找寻。可能是我的眼眶湿润了吧！
过往过往，多少次心乱；今天今天，早已随云烟飘远，借这阳光，为你一路添温暖，叮咛白雪，赠我衷心。

鹬蚌相争渔翁得利文言文的启示

1. 通过鹬蚌相争渔翁得利的故事我们受到什么启发

我们受到启发：双方相争持，让第三者得了利。

这个故事说明看不到真正的敌人，就会给强敌制造有利的机会，给争执双方带来灭顶之灾。“鹬蚌相争，渔翁得利”和“坐山观虎斗”都有“双方争执不下；结果两败俱伤；让第三者获得好处”的意思；但“鹬蚌相争，渔翁得利”偏重在客观地形容双方相斗让第三者获利；“坐山观虎斗”偏重在形容人的意愿和行动。

原文 赵①且伐燕②，苏代③为燕谓惠王④曰：“今者臣来，过易水⑤，蚌方出曝（暴）⑥，而鹬⑦啄其肉，蚌合而箝其喙⑧。鹬曰：“‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。

’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔者得而并擒之。

今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦⑨之为渔父⑩也。故愿王熟计之也。”

惠王曰：“善！”乃止。 ――节选自《战国策·燕策二》 译文 赵王将要去攻打燕国，苏代为了燕国，去劝赵惠王说：“臣这次来的时候，（我）经过易水，（看见）一只河蚌正张着壳晒太阳。

有一只鹬鸟，伸嘴去啄河蚌的肉。河蚌连忙把壳合上，紧紧地钳住了鹬鸟的嘴。

鹬鸟就说：‘今天不下雨，明天不下雨，你就会死。’河蚌也就说：‘今天不放开你，明天不放开你，你就会死！’两个谁也不肯放。

打渔的人看到了，就把它俩一齐捉去了。现在赵国要去攻打燕国，燕赵两国相持不下，日子久了，双方的力量都消耗得很厉害。

我担心强大的秦国成为鹬蚌相争中“渔父”那样的角色。所以（我）希望大王好好地考虑考虑。”

惠王听了，说：“对啊！”便停止了（攻打燕国的行动）。 注释 ①赵：国名，都城在现在的河北省邯郸市。

春秋、战国时的国名，疆域在现今河北省南部、山西省东部一带地区。 ②燕：国名，都城在现在的北京市。

音yān，春秋、战国时国名，疆域在现今河北北部一带地区。 ③苏代：人名，苏秦的弟弟，是战国时著名的说客，洛阳人。

④惠王：就是惠文王，赵国的国君，名叫赵何。 ⑤易水：在现在河北省境内。

⑥曝：pù，晒太阳。 ⑦鹬（yù）：一种水鸟，羽毛茶褐色，嘴脚都很长，常在水边啄食小鱼和贝类。

⑧喙：huì，嘴，专门指鸟和兽的嘴。 ⑨秦：国名，都城在现在的陕西省咸阳市。

⑩渔父：渔夫。 通假字 拑 ：通“钳”，夹住。

禽 ：通“擒”，擒获。 弊 ：通“蔽”，蒙蔽。

古今异义 熟 ：今常用义：成熟；熟练。文中古义：仔细，周详；如“故愿王熟计之也。”

支：今常用义：支撑；支持。文中古义：对峙；如“燕赵久相支.” 大众：今常用义：群众，民众。

文中古义：军队；如“燕赵久相支，以弊大众。” 恐：今常用义：害怕。

文中古义：担心；如“臣恐强秦之为渔父也。” 愿：今常用义：愿望；愿意。

文中古义：希望；如“故愿王熟计之也。” 一词多义 且 （1）副词，将要，快要；如“赵且伐燕”。

“北山愚公者，年且九十”。 （《愚公移山》） （2）连词，姑且，暂且；如“存者且偷生，死者长已矣！”（《石壕吏》） （3）连词，况且；如“且焉置土石？”。

（《愚公移山》） 伐 （1）动词，攻打，讨伐；如“赵且伐燕”。“十年春，齐师伐我”。

（《曹刿论战》） （2）动词，砍伐；如“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”。（《卖炭翁》） 即 （1） 副词，就；如“今日不雨，明日不雨，即有死蚌”。

（2）副词，立即，马上；如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。（《闻官军收河南河北》） 为 （1）介词，为了；如“苏代为燕谓惠王曰”。

（2）动词，成为；如“臣恐强秦之为渔父也”。 （3）动词，作为；如“医之好治不病以为功！”（《扁鹊见蔡桓公》） 计 （1）动词，谋划，考虑；如“故愿王熟计之也”。

（2）动词，计算；如“手自笔录，计日以还”。（《送东阳马生序》） （3）名词，计谋，策略；如“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。

（《渔家傲》） 强 （1）qiáng，形容词，强大；如“臣恐强秦之为渔父也”。 （2）qiáng，形容词，僵硬；如“昂首观之，项为之强”。

（《幼时记趣》） （3）qiǎng，动词，勉力，努力做；如“苟慕义强仁者，皆爱惜焉”。（《送董邵南游河北序》） 舍 （1）shě，动词，丢弃，放下；如“两者不肯相舍”。

“舍生而取义者也”。（《鱼我所欲也》） （2）shè，名词，房屋，客舍；如“土地平旷，屋舍俨然”。

（《桃花源记》）“至舍，四支僵劲不能动”。（《送东阳马生序》） 词类活用 1. 名词用如一般动词 “今日不雨”之中，名词“雨”用如动词，即“下雨”；该分句可译为“今天不下雨”。

2.形容词的使动用法 “燕赵久相支，以弊大众”之中的“弊”是形容词使动用法，即“使……疲惫”，或“使……困乏”；这两个分句可译为“燕赵两国相持不下，日子久了，双方的力量都消耗得很厉害”。 3. 动词的使动用法 “今日不出”之中，动词“出”是动词的使动用法，即“使……出来”；该分句可译为“今天不让你出来”或“今天不放开你”。

文言句式 省略句 1.省略主语 （1）“过易水”之前省略主语“臣”，即“（臣）过易水”；该分句可译为“（我）经过易水”。 （2）“故愿王熟计之也”之前省略主语“臣”。

2. 古文鹬蚌相争,渔翁得利的翻译

【解 释 一】

有一句古话说：鹬蚌相争，渔翁得利。

《战国策·燕策》： 赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而莫过其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍。渔者得而并擒之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也。”惠王曰：“善！”乃止。

简文：蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌！”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬！”两者不肯相舍。渔者得而并擒之。

解释 鹬：一种水鸟，羽毛茶褐色，嘴脚都很长常在水边啄食小鱼和贝类；蚌：生活在淡水里的贝类软体动物，有两片椭圆形的外壳。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜

出 处 元·尚仲贤《气英布》第二折：“权待他鹬蚌相持俱毙日，也等咱渔人含笑再中兴。”

用 法 主谓式；作谓语、定语；含贬义

示 例 明·冯梦龙《警世通言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“~，自己渔人得利。”

【提示】

这是一则十分生动的寓言故事。它告诉我们：大敌当前，弱小者之间要联合起来，消除矛盾，团结一致，共同对付敌人。处理内部事务也是这样，局部利益要服从整体利益，眼前利益要服从长远利益，小道理要服从大道理，否则，内部争斗不休，互不相让，只会两败俱伤，使第三者得利。”鹬蚌相争，渔翁得利”早已成为大家常用的成语。

【原文】

赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而莫过甘其喙。鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍。渔者得而并擒之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也。”惠王曰：“善！”乃止。——《战国策》

【注释】

且——将要

赵——春秋战国时国名

伐——攻打

方——正在。

曝（pù）——晒。

苏代——人名，苏秦的弟弟，战国时有名的说客。

惠王——赵国国君

易水——河流

蚌——贝类，软体动物有两个椭圆形介壳，可以开闭

曝——晒。

甘——同“钳”字，把东西夹住的意思

支——支持，即相持、对峙

鹬（yù）——一种水鸟，羽毛呈茶褐色，嘴和腿都细长，常在浅水边或水田中捕食小鱼、昆虫、河蚌等。

箝（qián）——同“钳”，夹住。

喙（huì）——嘴，专指鸟兽的嘴。

雨 （yù）——这里用作动词，下雨。

即——就，那就。

谓——对..说。

舍——放弃。

相舍——互相放弃。

并——一起，一齐，一同。禽——同“擒”，捕捉，抓住。

弊：弊病；害处，这里指疲弊的意思。

擒——捕捉

【寓意】

《鹬蚌相争》讲的是鹬与蚌相互钳制，互不相让，却让渔人从中获利的故事，告诫人们做事要权衡得失，不要只想着对自己有利的一面，要相互谦让，退一步海阔天空，一味地相互钳制往往顾此失彼，让他人钻空子。

【诗文翻译】

赵国准备讨伐燕国，苏代为燕国去劝说赵惠王说：“我这次来，经过易水，看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会有死蚌。’河蚌也对鹬说：‘今天你的嘴取不出，明天你的嘴取不出，就会有死鹬。’它们俩谁也不肯放开谁，一个渔夫把它们俩一块捉走了。现在赵国将要攻打燕国，燕赵如果长期相持不下，老百姓就会疲弊不堪，我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说：“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。

3. 【鹬蚌相争,鱼翁得利译文原文】

鹬蚌相争 赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而莫过甘其喙.鹬曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌！’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬！’两者不肯相舍.渔者得而并擒之.今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众.臣恐强秦之为渔父也.故愿王熟计之也.”惠王曰：“善！”乃止.注释 赵——春秋、战国时的国名，疆域在现今河北省南部、山西省东部一带地区.燕——音烟，春秋、战国时国名，疆域在现今河北北部一带地区.苏代——人名，苏秦的弟弟，是战国时著名的说客，洛阳人.惠王——就是惠文王，赵国的国君，名叫赵何.曝——音铺，就是晒的意思.鹬——音玉，一种水鸟名，羽毛呈茶褐色，嘴和腿很长，捕食鱼、虫、贝类.甘——音钱，同“钳”字，把东西夹住的意思.喙——音会，嘴，专门指鸟和兽的嘴.渔者——就是后面的“渔父”，以捕鱼为业的人.擒——音琴，擒获，就是捕捉的意思.支——支持，这里是相持、对峙的意思.弊——弊病，害处，这里是疲弊的意思.评点 “鹬蚌相争，渔翁得利”，这是一个深刻的教训，千百年来已为大家所熟知.这个故事说明：同志之间、朋友之间，应当团结互助，而不应当勾心斗角，要看清和对付共同的敌人.否则，就必然会造成可乘之机，让敌人钻了空子，彼此都遭受灾难.一曝十寒吧？不是一暴十寒呀！释 义 曝：晒.原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长.比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心.出 处 《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也.” 示 例 他们跑出英文教室，说的听的依然是中国话.这只是‘~’的办法罢了，对于理解的功夫完全抛荒.（叶圣陶《英文教授》）。

通过鹬蚌相争渔翁得利的故事我们受到什么启发

我们受到启发：双方相争持，让第三者得了利。

这个故事说明看不到真正的敌人，就会给强敌制造有利的机会，给争执双方带来灭顶之灾。

“鹬蚌相争，渔翁得利”和“坐山观虎斗”都有“双方争执不下；结果两败俱伤；让第三者获得好处”的意思；但“鹬蚌相争，渔翁得利”偏重在客观地形容双方相斗让第三者获利；“坐山观虎斗”偏重在形容人的意愿和行动。

原文

赵①且伐燕②，苏代③为燕谓惠王④曰：“今者臣来，过易水⑤，蚌方出曝（暴）⑥，而鹬⑦啄其肉，蚌合而箝其喙⑧。

鹬曰：“‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。

’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬。

’两者不肯相舍，渔者得而并擒之。

今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦⑨之为渔父⑩也。

故愿王熟计之也。”

　惠王曰：“善！”乃止。

　　――节选自《战国策·燕策二》

译文

赵王将要去攻打燕国，苏代为了燕国，去劝赵惠王说：“臣这次来的时候，（我）经过易水，（看见）一只河蚌正张着壳晒太阳。

有一只鹬鸟，伸嘴去啄河蚌的肉。

河蚌连忙把壳合上，紧紧地钳住了鹬鸟的嘴。

鹬鸟就说：‘今天不下雨，明天不下雨，你就会死。

’河蚌也就说：‘今天不放开你，明天不放开你，你就会死！’两个谁也不肯放。

打渔的人看到了，就把它俩一齐捉去了。

现在赵国要去攻打燕国，燕赵两国相持不下，日子久了，双方的力量都消耗得很厉害。

我担心强大的秦国成为鹬蚌相争中“渔父”那样的角色。

所以（我）希望大王好好地考虑考虑。”惠王听了，说：“对啊！”便停止了（攻打燕国的行动）。

注释

①赵：国名，都城在现在的河北省邯郸市。

春秋、战国时的国名，疆域在现今河北省南部、山西省东部一带地区。

　　②燕：国名，都城在现在的北京市。

音yān，春秋、战国时国名，疆域在现今河北北部一带地区。

　　③苏代：人名，苏秦的弟弟，是战国时著名的说客，洛阳人。

　　④惠王：就是惠文王，赵国的国君，名叫赵何。

　　⑤易水：在现在河北省境内。

　　⑥曝：pù,晒太阳。

　　⑦鹬（yù)：一种水鸟，羽毛茶褐色，嘴脚都很长，常在水边啄食小鱼和贝类。

　　⑧喙：huì,嘴，专门指鸟和兽的嘴。

　　⑨秦：国名，都城在现在的陕西省咸阳市。

　　⑩渔父：渔夫。

　　通假字 　　拑 ：通“钳”，夹住。

　　禽 ：通“擒”，擒获。

　　弊 ：通“蔽”，蒙蔽。

　　古今异义 　　熟 ：今常用义：成熟；熟练。

文中古义：仔细，周详；如“故愿王熟计之也。” 　　支：今常用义：支撑；支持。

文中古义：对峙；如“燕赵久相支.” 　　大众：今常用义：群众，民众。

文中古义：军队；如“燕赵久相支，以弊大众。” 　　恐：今常用义：害怕。

文中古义：担心；如“臣恐强秦之为渔父也。” 　　愿：今常用义：愿望；愿意。

文中古义：希望；如“故愿王熟计之也。” 　　一词多义 　　且 　　（1）副词，将要，快要；如“赵且伐燕”。

“北山愚公者，年且九十”。

（《愚公移山》） 　　（2）连词，姑且，暂且；如“存者且偷生，死者长已矣！”（《石壕吏》） 　　（3）连词，况且；如“且焉置土石？”。

（《愚公移山》） 　　伐 　　（1）动词，攻打，讨伐；如“赵且伐燕”。

“十年春，齐师伐我”。

（《曹刿论战》） 　　（2）动词，砍伐；如“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”。

（《卖炭翁》） 　　即 　　（1） 副词，就；如“今日不雨，明日不雨，即有死蚌”。

　　（2）副词，立即，马上；如“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。

（《闻官军收河南河北》） 　　为 　　（1）介词，为了；如“苏代为燕谓惠王曰”。

　　（2）动词，成为；如“臣恐强秦之为渔父也”。

　　（3）动词，作为；如“医之好治不病以为功！”（《扁鹊见蔡桓公》） 　　计 　　（1）动词，谋划，考虑；如“故愿王熟计之也”。

　　（2）动词，计算；如“手自笔录，计日以还”。

（《送东阳马生序》） 　　（3）名词，计谋，策略；如“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。

（《渔家傲》） 　　强 　　（1）qiáng,形容词，强大；如“臣恐强秦之为渔父也”。

　　（2）qiáng,形容词，僵硬；如“昂首观之，项为之强”。

（《幼时记趣》） 　　（3）qiǎng,动词，勉力，努力做；如“苟慕义强仁者，皆爱惜焉”。

（《送董邵南游河北序》） 　　舍 　　（1）shě，动词，丢弃，放下；如“两者不肯相舍”。

“舍生而取义者也”。

（《鱼我所欲也》） 　　（2）shè，名词，房屋，客舍；如“土地平旷，屋舍俨然”。

（《桃花源记》）“至舍，四支僵劲不能动”。

（《送东阳马生序》） 　　词类活用 　　1． 名词用如一般动词 　　“今日不雨”之中，名词“雨”用如动词，即“下雨”；该分句可译为“今天不下雨”。

　　2.形容词的使动用法 　　“燕赵久相支，以弊大众”之中的“弊”是形容词使动用法，即“使……疲惫”，或“使……困乏”；这两个分句可译为“燕赵两国相持不下，日子久了，双方的力量都消耗得很厉害”。

　　3． 动词的使动用法 　　“今日不出”之中，动词“出”是动词的使动用法，即“使……出来”；该分句可译为“今天不让你出来”或“今天不放开你”。

　　文言句式 　　省略句 　　1．省略主语 　　（1）“过易水”之前省略主语“臣”，即“（臣）过易水”；该分句可译为“（我）经过易水”。

　　（2）“故愿王熟计之也”之前省略主语“臣”，即“（臣）故愿王熟计之也”；该分句可译为“所以（我）希望大王好好地考虑考虑”。

　　2．省略宾语 　　（1）“渔者得而并擒之”之中，谓语动词“得”的后面省略宾语“之”，即“渔者得（之）而并擒之”；该分句可译为“打鱼的人看到了，就把它俩一齐捉去了”。

　　（2）“乃止”之后省略宾语“之”，代“伐燕”这件事，即“乃止（之）”；该分句可译为“便停止了（攻打燕国的行动）”。

成语启示 分析评论　　出自《战国策·燕策》的寓言故事“鹬蚌相争，渔翁得利”，说的是双方相争持，让第三者得了利。

这个故事说明看不到真正的敌人，就会给强敌制造有利的机会，给争执双方带来灭顶之灾。

选文中讲的是当赵国将要攻打燕国时，著名说客苏代为了燕国的国家利益，挺身而出，去劝谏赵惠王，苏代用“鹬蚌相争，渔瓮得利”的故事，委婉地道出赵国攻打燕国可能给燕赵两国带来的巨大灾难，希望赵惠王审时度势，纵观战国风云，权衡利弊得失，三思而行。

面对雄心勃勃意欲伐燕的赵惠王，苏代不是直陈赵国攻打燕国的是非对错，而是巧用寓言故事来说理，不仅展示了他过人的胆识，而且展示了他高超的语言艺术。

揭示道理

　　鹬蚌相争的故事大家都很熟悉，通过这个故事，我们可以看到一些很有趣的道理。

鹬和蚌都想致对方与死地，没有考虑到这样做的后果，大家应该互相谦让，互相礼让，退一步海阔天空吗。

问题似乎并不止于此。

因为我们不仅要问了：它们为什么会相争呢？这才是问题的根本呀！因为它们都缺乏一颗爱“人”之心，它们只知道爱自己，要消灭对方，结果在不爱对方的、不爱敌人的同时，也不爱了自己，导致了自己的灭亡。

这才是故事的深意所在呀！只知道爱自己的人，必然导致自取灭亡，与敌人同归于尽。

所以要有爱人之心，而这种爱人之心，又不是出自于对自己有好处的思想，而只是爱对方，哪怕是爱所谓的敌人。

爱我们的邻舍，爱我们的敌人，这是圣经当中爱的教导。

这才是大爱。

无大爱之境的人，不理解这种大爱，只会看到这其中的不可能，而不会看到这其中的可能，不会看到这其中的美的人与自然的和谐之境。

教育孩子只止于表面的现象，而看不到其中的爱的教育，不能挖掘其中的爱的教育。

那只是很浅表的教育的境界。

　　各种纷繁复杂的矛盾斗争中，如果对立的双方相持不下，就会两败俱伤，使第三者坐收渔利。

所以，在生活中应该学会抓住主要矛盾，不能因小失大。

它告诉人们：大敌当前，弱小者之间要联合起来，消除矛盾，团结一致，共同对付敌人。

处理内部事务也是这样，局部利益要服从整体利益，眼前利益要服从长远利益，小道理要服从大道理，否则，内部争斗不休，互不相让，只会两败俱伤，使第三者得利，做事要懂得权衡得失，化解矛盾互相谦让，以免顾此失彼，让别人钻空子。

鹬蚌相争渔翁得利告诉我们什么道理

"鷸蚌相争，渔翁得利"是汉语成语，它告诉我们：做事不要只顾眼前的利益,要权衡得失,看到更长远的利益。

成语解释：鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

成语出处：西汉·刘向《战国策·燕策二》：“赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：“‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰：‘今日不出，明日不出，即有死鹬。’两者不肯相舍，渔者得而并禽（擒）之。今赵且伐燕，燕、赵久相攻，以敝大众，臣恐强秦之为。"

成语故事：赵王将要去攻打燕国，苏代为燕国去劝赵惠王说：“我这次来的时候，经过易水，（看见）一只河蚌正张着壳晒太阳。有一只鹬鸟，伸嘴去啄河蚌的肉。河蚌连忙把壳合上，紧紧地钳住了鹬鸟的嘴。鹬鸟就说：‘今天不下雨，明天不下雨，你就会死。’河蚌也对鹬说：‘今天不放开你，明天不放开你，你就会死！’两个谁也不肯放。渔夫看到了，就把它俩一齐捉去了。现在赵国要去攻打燕国，燕赵两国相持不下，日子久了，双方的力量都消耗得很厉害。我担心强大的秦国成为鹬蚌相争中“渔夫”那样的角色。所以（我）希望大王仔细地考虑考虑。”惠王听了，恍然大悟，说：“有道理！”便停止了攻打燕国的行动。