伽蓝寺怎么读？（烟花易冷）中的珈蓝寺是指的哪里的寺庙

本文目录

• 伽蓝寺怎么读
• (烟花易冷)中的珈蓝寺是指的哪里的寺庙
• “伽蓝寺”的伽读：QIE还是JIA
• 周杰伦《烟花易冷》中唱的伽蓝寺在哪
• 伽蓝寺为什么念qie,伽蓝寺为什么念qie释迦
• 伽蓝雨这首歌有什么背景故事啊，什么典故
• 伽蓝寺为什么念qie
• 周杰伦的《烟花易冷》背后，是一个伽蓝寺听雨的悲凉故事
• 伽蓝寺在哪里
• 一座完整的伽蓝寺至少需要具备哪些结构

伽蓝寺怎么读

【伽蓝寺】
===
【qié lán sì】
◎ 伽蓝
qiélán
梵语僧加蓝摩的略称,意译“众园”或“僧院”.佛教寺院的通称
我不如走到伽蓝殿中,问个终生的吉凶.——《英烈传》

(烟花易冷)中的珈蓝寺是指的哪里的寺庙

烟花易冷中的伽蓝寺，其所追溯的典故是一千五百年前杨炫之笔下的《洛阳伽蓝记》。讲述的是一名皇家将领和一名女子邂逅之后的爱情故事。所以这首歌里面的伽蓝洞，指的是洛阳伽蓝寺
再看看别人怎么说的。

“伽蓝寺”的伽读：QIE还是JIA

“伽蓝寺”的伽读作。

详细解释如下：

伽，是汉语词汇，为多音字，有qié、jiā和gā三种读音。

1、拼音为qié时，伽南香：沉香；伽蓝：梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺。

2、读jiā时，指伽倻琴、瑜伽。

3、读gā时，〔～马射线〕即“丙种射线”，镭和其他一些放射性元素的原子放出的射线，应用于工业和医学等领域。

扩展资料

多音字，是指一个字有两个或两个以上的读音，不同的读音表义不同，用法不同，词性也往往不同。读音有区别词性和词义的作用；根据使用情况不同，读音也不同，读音有区别用法的作用。

多音字的几种不同用法：

1．读音有区别词性和词义的作用。这种类型的多音字在文言文中叫做“破音异读”，约占到全部多音字的80%。对这类多音字，我们应该根据不同的读音加以辨析、记忆。

2．使用情况不同，读音也不同，读音有区别用法的作用。如“薄”：báo，不厚的意思，一般单用，薄饼、薄纸；bó，一般用于合成词，薄礼、厚古薄今；bò，薄荷（专有名词）。

3．语体不同，读音不同，读音有区别语体的作用，主要体现为口语和书面语等。如“给”：口语读gěi；书面语读jǐ，给予、给养。

4．方言词汇的存在造成多音。这类多音字比较少，仅限于部分地区。如“忒”：tè，差忒（差错之意）；tuī（方言），风忒大、房子忒小（忒：太）等。

5．文言文中的一些通假字延续使用到现在而形成了多音字，普通用法和人名地名等用法不同而造成多音等。

百度百科：多音字

周杰伦《烟花易冷》中唱的伽蓝寺在哪

伽蓝寺在洛阳，吉林，无锡，苏州各有一座
歌词中的这个应该是在洛阳
《烟花易冷》，又名《伽蓝雨》
而伽蓝雨的故事，正是对那个战火纷飞年代一个凄美爱情故事的描述。
僧人在寺里敲著木鱼诵经，天下起了雨，僧人拿起木鱼，走到禅房之外，看著门外的烟雨、思绪飘到了很远的地方
　
南北朝宋文帝时期，一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故，很快便私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手：“等我打胜了后，一定回来迎娶你"
俩人依依昔别，女子守在城门口，看著将军坐在马鞍之上，头也不回地离去
将军此征一去便是数月，其间南朝宋节节败退，宋文帝一气之下连斩二将，此时北魏全线出击，强渡黄河南下，宋文帝不听朝臣进言，发动反攻，不敌之下，洛阳失守。宋文帝只得撤兵，而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。
待将军伤复之后，本想回朝，无奈此时南朝宋大势已去，回去只有死路一条。死，将军从未怕过，但想著曾经的誓言，加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒，无奈之下，委身于伽蓝寺为僧，希望有朝一日平昔战火，再回到她的身旁。 　　
他们昔别的城门，有一位女子经常坐在一块石板上等著心爱的人回来。每每遇到前方归来的人，女子便问有没有见过将军，但始终没有将军得胜归来的消息。
女子从未放弃过，仍然日复一日，年复一年地等著 这个故事，一传十，十传百，终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。
但将军不能回去，此时北魏已迁都洛阳，这是一个不争的事实，而且南北朝战争还在继续，他必须活下去，等到战争结束那一天
不知道多少年过去，战争终于结束了。
　　
将军第一次走出伽蓝寺那倾斜、像要倒塌一样的山门，回到了那个日思夜想的地方。 　　
一身平民打扮的他，来到残破的早已斑驳不堪的城门前，他走到他们分别的地方，在那棵早已枯掉的大树旁边，摸著那块她天天等待他归来时坐的石板
城郊传来优雅的牧笛声，路过的人告诉将军，这里曾有一个女人一直等著她心爱的人归来
重新踏足熟悉的土地，他心里的感受，却是那么复杂，仿佛一切又回到了羡煞旁人的当年 　　
他在这座残破的孤城里寻著她的踪影，但始终找不到
将军落泪，天上的雨也纷纷落下
他相信她一直在等她…
孤城的老者告诉他，她一直是一个人 到死那天都是　　
僧人又回到**之上，静静地坐著，敲打著木鱼
天上的雨仍然在纷纷落下，落在禅房外那块石板之上…

伽蓝寺为什么念qie,伽蓝寺为什么念qie释迦

1.伽蓝寺是汉语词汇，为多音字，当伽的拼音为qié时，意为沉香。

2.伽蓝，其梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺，所以伽蓝寺念qié。

3.详细解释如下：伽，是汉语词汇，为多音字，有qié、jiā和gā三种读音。

4.拼音为qié时，伽南香：沉香。

5.伽蓝：梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺。

6.所以只要是寺庙就是读qié。

7.读jiā时，指伽倻琴、瑜伽。

8.读gā时，〔～马射线〕即“丙种射线”，镭和其他一些放射性元素的原子放出的射线，应用于工业和医学等领域。

伽蓝雨这首歌有什么背景故事啊，什么典故

您好伽蓝雨又名烟花易冷。选择《洛阳伽蓝记》里的一段典故。是一千五百多年前杨炫之笔下那个盛极繁华后倾塌颓圮的千年古都洛阳城中，一名皇家将领与其所倾慕之女子间的爱情故事。该名将领因缘邂逅女子后，俩人一见钟情并且私定终身，此时将领却被朝庭征调至边境征战，在连年的兵荒马乱中，帝都洛阳已沦废墟，残破不堪，最后女子苦守将领不遇后，落发为尼，待将领历经风霜归来寻至女子所出家的伽蓝古寺，但却人事已非，尘缘已尽。就在雨夜的古寺中，俩人相望无语，感叹着世间的繁荣就如同璀璨的烟花般易逝！ 详情请参考书《洛阳伽蓝记》这个是伽蓝雨背景的整体介绍 http://baike.baidu.com/view/3538895.htm?fr=ala0_1_1

伽蓝寺为什么念qie

读音为qié，伽南香：沉香；伽蓝：梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺。

伽蓝寺，位于江苏省苏州市，于2005年6月移地重建落成开放，广兴法师升座方丈。开放后，该寺成为城区第二座尼众丛林。伽蓝寺坐落于古城东北，位于拙政园东400米，娄门桥下，三面环水，四面环路，占地千余平方米，前身为城东关帝庙。

伽蓝寺，在环古城风貌带改造中，经政府批准移地重建并更名为伽蓝寺，并由明学大和尚题写匾额。

扩展资料：

寺院典故：

南北朝时期，南朝宋文帝在位期间，一守城将军奉命驻守洛阳城，其间邂逅当地一名女子，一见如故，很快便私订终身。此时北魏来犯，将军奉命出征，临别时拉住女子的手说：“等我打胜之后，一定回来迎娶你……”俩人依依昔别，女子守在城门口，看着将军坐在马鞍之上，头也不回地离去。

将军此征便是数月，其间宋朝节节败退，宋文帝一气之下连斩二将，北魏全线出击，强渡黄河，宋文帝不听朝臣进言，发动强攻，无奈之下，洛阳失守。宋朝军队撤出北魏境内，而重伤的将军则流落于伽蓝寺中。

待将军伤复之后，本想回朝，无奈此时宋朝大势已去，回去只有死路一条。死，将军从未怕过，但想着曾经的誓言，加上对宋文帝乱杀良将之举已至心寒。无奈之下，委身于伽蓝寺为僧，希望有朝一日战火平息，再回到她的身旁。

他们昔别的城门，有一位女子经常坐在一块石板上等着心爱的人回来。每每遇到前方归来的人，女子便问有没有见过将军，但始终没有将军归来的消息。女子从未放弃过，仍然日复一日地等着。这个故事，一传十，十传百，终于传到了在伽蓝寺出家的将军耳里。

但将军不能回去，此时北魏已迁城洛阳，这是一个不争的事实，南北朝战争还在继续，他必须活下去，等到战争结束那一天。

不知道多少年，战争终于结束了。将军第一次走出伽蓝寺的山门，走出那早已倾斜、似顷刻倒塌的山门，回到了那个日思夜想的地方。一身平民打扮的他，来到残破的早已斑驳不堪的城门前，走到他们分别的地方，在那早已枯掉的大树旁边，摸着那块她天天等待他归来坐的石板。

周杰伦的《烟花易冷》背后，是一个伽蓝寺听雨的悲凉故事

                                                                                                  伽蓝寺听雨
僧人端坐于**之上，神情超脱，眉宇间英气逼人，不屈的背影平添了几许道骨。身后春雨氤氲，延着飞楼一角滑落到雕栏朱漆，光泽重现，却非当年。护寺河内波光挥洒，犹如银河将内外分割，外界的纷扰繁华于古刹来说不过眨眼一瞬。

涟漪阵阵，形似年轮，勾起尘封往事。木鱼声骤停，木槌于指间滑落，清脆的声响惊醒参佛僧人，记忆倒带，僧人起身望向烟雨深处，那张迷人脸庞如海市蜃楼般浮现眼帘。僧人原以为早已六根清净，哪成想只一当年景象便平静不复，“阿弥陀佛”僧人双手合十，紧闭双眼，努力克制，却深陷其中。

他原是皇家将军，身份尊贵，粉黛，蛾眉，梅花印华美不入心。平日书卷高磊，剑身难出鞘，唯有填词一首表怀壮志难酬。许是上天恩赐，许是此生劫难。大宋由盛入衰，连年战乱，将军被派到洛阳看守城门。

偶然机会，一女子因逃婚被众人追赶，无处躲藏，误入将军家中避难。初次相遇，胭脂染腮，粟米粉敷面，小山眉清新脱俗，如清风拂面。只一眼，此生注定无可两全。将军雄姿英发，气魄过人，女子亦是倾心不已。

烟雨蒙蒙，二人乘舟共渡。将军行舟于江上垂钓，女子撑起油纸伞陪伴。大雾中误入莲花深处，沁人心脾，陶醉不已。将军采莲折藕，为女子染指调香，女子剥莲子去苦心，疼痛难忍，只为将军入口清甜。

雪花纷飞，落于指间化为水珠，手掌寒凉。斗篷于颈后轻放在肩，女子被暖意笼罩。手指拨弄间古调流转，眼眉温婉，曲意醉人。将军雪中舞剑，腰间璎珞紧随，霜雪染白青丝，大有恍然间携手到老之美。只羡鸳鸯不羡仙大概如是。

自古才子佳人难成全，原想一生便如此执子之手，死生契阔，怎奈兵荒马乱催人分离。

将军被远派战场，抗战杀敌。惜别之时，将军于城门紧握女子双手说“等我大胜回来，必定娶你过门。”没有无语凝噎的无奈，只一句承诺她便等他千万年。

将军一心报国杀敌，自信的以为只要率军出征，战事皆可平息，到那时拥她入怀，此生无憾。这句承诺不过是心之所至，对于前路他并未多想。虽然他也担心相思之苦，离别之痛，可男儿志在四方，未曾建功立业，怎能贪图享乐？

女子望着将军远去的背影，高马上的他意气风发，未曾回头，哒哒马蹄声渐行渐远。她悄悄于袖中取出折好的柳枝折本想挽留，既然将军心意已决，她就不会成为他的牵绊。

女子将柳枝埋于城门旁，不忍离去。此去经年，春雨浇灌，夏蝉凄鸣，秋风萧瑟，霜雪侵蚀都未曾撼动这棵树，这份心意。女子日日于城门石上盼君归，望穿秋水不见君。她依稀记得，将军离去那年满城菊香，如今此景再现，却已不知是何年。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。柳树依旧枝繁叶茂，枯败再生，几番轮回，一如从前。女子容貌渐逝，人比黄花瘦。此刻她只盼将军平安归来，能否长相守便已不重要。年老色衰，对于重视容颜的女子是多么残忍的事情，每每于镜前梳妆，洗尽铅华，花影月容不复，青萝衣衫为谁穿？浅笑梨涡徒增愁，泪打衣衫，哽咽难言。

于树下观落叶纷飞，看晴空萧瑟，孤雁划过场控，鸣叫悲戚。‘才下眉头，又上心头。’自古情深女子皆如此。她轻翻诗集，忆他为稼轩感慨，为陆游悲叹，秋风狂乱翻书，放佛告诫她休要自伤。

将军辗转战场，负伤落难于伽蓝寺，佛法奥秘，时间的流淌印记在古塔之上，大有一番风味。多年漂泊，她在他心中已成为一道风景，他不敢轻易触碰，将那份美好珍藏。唯有于古刹中才得到超脱的解放，他任凭回忆涓涓流淌，转过万般经纶，古寺风景迷人，就这样诵诵佛经转眼百年也未尝不可。

恍然间大悟恋人咫尺，笑自己痴。浮沉的日子万般煎熬，如今梦境成真近在眼前。回忆起战场无情，边关苦寒，每每闻箫声起于营中便思念恋人。灼酒入喉，大酣于沙场。梦中种种，醒来皆成空，满面泪水，强擦去以抑制心中落寞。研磨提笔，双手颤抖，书法难成，墨滴滴落，弥漫于纸上，终不成书。唯有天际鸿鹄掠过，可曾有家书带给我？长夜难眠，月光洒在脸上，“但愿人长久，千里共婵娟。”举杯邀月，寄托思念，相信她也在远方望月思君。

伤势复原，将军欲踏马而归，却听闻文帝已连斩两员大奖，归去必死。几经思量，只得隐姓埋名于寺中，待战争平息，天长地久，共结连理。

死，他何时惧怕？只怕此生无缘与她再见。边关的风沙将他打磨的再不那般锋芒毕露，他也懂得自保，于马肚中藏身，箭雨中穿梭，寒刃下求生，几次双眼无力将要睡去，耳畔总有当年古调清幽将其唤醒。

经年流转，终于还俗归去，到了魂牵梦萦的地方，只有破败城门。远处牧笛渐近，人烟稀少，夕阳斜照下袅袅炊烟，暖意涌上心头，若能携恋人之手，此后余生这般足以。

几经打探，得知女子病逝，将军轻抚早已光滑的城门石，老泪纵横，连连摇头，恨自己贪生怕死。双拳激打在石头上留下斑斑血迹，与那女子当年泪斑融合消散，嘶吼回荡空城，柳枝浮动，落叶迎面吹来，历经风霜的脸庞再也不复当年模样。柳絮纷纷而至，围绕在将军左右，为女子留住他，她当年未了心愿，终是遗憾。

如今佳人不复，唯有柳树代她迎君归，她也可安心，他终究是毫发无损归来。她更可安心，她的娇好模样永远留在他的心间，若等到容颜迟暮，许她也不会再想相见。

女子曾跋山涉水，一路循着马蹄印记追赶将军，她想信终会相遇。夜里狼嚎，猿泣她从未放弃。一日迷路未知，于破庙中小憩，她于梦中惊醒。大雨滂沱，惊魂未定，因担心雨水冲刷了踢印难再跟随，她踉跄地冲到雨中赶路，任凭雨水迷湿双眼，泪水夹杂而至。

身陷泥泞，洗尽华发韶花香。昏倒于路旁无人知，玉眼微动，骤然间，晴空万里，月落乌啼，乡间小路坦荡。笑天意弄人，晶莹滴落，笑泪盘旋。

将军奋力杀敌，每每沙场点兵，总盼最后一战踏马而归。然双鬓斑白，不敢忘当日誓言。丢去“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的意气风发，只为挽你青丝，合衣共眠。

他们都曾为爱努力，爱的痴狂。天意如此，奈何情深，几度徘徊，痴心不改。许前世奈何桥上的最后一次回眸，她注定与他缘浅，三生石上若有他们，来世再续，涅槃重生只为更好遇见他。这一次，请不要留她一人独守空城，亦不要留他疏影悲叹。

此后数年，女子坟前柳树青葱，总有僧人扫墓诵经。你赠他一世青春，此后他守你一生，赎他错过之罪。将军落发为僧，一心归一佛门，此生他再无牵挂，再无留恋。

往事过眼烟云，雨打芭蕉之时随雨水洗礼，记忆崭新，更难回首。僧人抬手想要抓住那张可爱面容，不过幻像，手中佛珠散落，点点滴滴，万丈红尘，终成一盏青灯。寺内木鱼声又起，片片回忆尘封，思绪却断了线，飘落天涯……

伽蓝寺在哪里

苏州 伽蓝寺　　苏州市伽蓝寺于2005年6 月移地重建落成开放，广兴法师升座方丈。开放后，该寺成为城区第二座尼众丛林。
　　伽蓝寺坐落于古城东北，位于拙政园东400米，娄门桥下，三面环水，四面环路，占地千余平方米，前身为城东关帝庙。在环古城风貌带改造中，经政府批准移地重建并更名为伽蓝寺，并由明学大和尚题写匾额。伽蓝寺建有山门（天王殿）、大雄宝殿、藏经楼、伽蓝殿等建筑，虽不大，却独有韵味，伽蓝寺的建成为环古城风貌带增添了独特一景。
　　景色如画的莫邪路与城河相依相伴一路向北伸展开去，到娄门桥下，城河分了个汊，有一路转弯向东，汇入著名的娄江。在江河相交的三*口东北岸，一座新造的寺院就是伽蓝寺。
　　无论从莫邪路回望还是从娄门桥上俯望伽蓝寺，它都是苏州环古城风貌绿化带中一处怡人的景观；在善男信女心中，这里是他们祈福向善的精神家园。四周都是路，无论从哪条路走，都可以看到几条路中有一片绿化，古树参天，绿化之中有一座黄墙黑瓦的寺院，无论谁，不管从哪条路走过，都会对这座寺发出一声惊叹。

一座完整的伽蓝寺至少需要具备哪些结构

具备七种建筑物。
须具有塔（安置佛舍利）、金堂（又称佛殿，安置本尊佛。与塔共为伽蓝之中心建筑）、讲堂（讲经之厅堂）、钟楼（俗称钟撞堂，为悬挂洪钟之所在）、藏经楼（一作经堂，为藏经图书馆）、僧房（又作僧坊，即僧众宿舍。分布于讲堂东西北三面，即三面僧房）和食堂（又称斋堂）等。
伽蓝，原意指僧众所居之园林，然一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。现位于洛阳市东。