持什么佛咒可以让喜欢吃肉的人不想吃肉？楞严咒有多少个咒心和心咒都有什么区别
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持什么佛咒可以让喜欢吃肉的人不想吃肉
您好。
佛在《大乘金刚论》里面说，杀生食肉，罪业最大。而《楞严经》里面明确说，吃肉的人，即使修行“定”好像到了“三摩地”的境界，来生也是罗刹，不可能出六道轮回。
推荐您持诵《楞严咒》。
楞严咒有很大的功德。其中一个是“不持斋者是持斋，不持戒者名持戒”。根据法师的讲解，念诵楞严咒，可以使喜欢吃肉犯杀戒的人逐渐放下贪欲，变清净，由此而能够持斋戒。另外，对于对治yin欲也是《楞严咒》最好。而念诵楞严咒的人，《楞严经》里面说，十方诸佛的功德都给他。
念诵佩戴楞严咒可以消灭五逆十恶极重之罪业，消除各种灾难，成就戒律，圆满六度、一切菩萨行。
另外在此时期，推荐您还要念“南无阿弥陀佛”，求往生。这样就更有把握一生成就了。
祝您法缘殊胜、精进修行、早日成佛，广度众生。
楞严咒有多少个咒心和心咒都有什么区别
这个就是叫咒心 这个只是一种方便法 就是给时间很少的修行人一种便利的念诵机会
咒心即楞严咒最后部分:
跺侄他唵阿那隶毗舍提鞞啰跋闍啰陀唎盘陀盘陀你跋闍啰谤尼泮虎(合牛)都嚧瓮泮莎婆诃
楞严咒咒心句偈 —— 宣化上人
544.跢侄他
佛敕一切诸有情 各宜敬礼遵奉行
不相舍离时卫护 同登觉道法王城
545.唵
合掌恭敬总持王 引生无量神妙章
一切邪魔归正教 魑魅魍魉难遁藏
546.阿那隶
竖穷三际妙高天 峻极无上广无边
难灭顺教富有义 佛法僧宝施令权
547.毗舍提
佛敕众等云来集 顶礼卫护不舍离
横遍十方一切刹 直至无上大菩提
548.鞞啰
各自约束诸眷属 循规守矩立功图
护持三宝弘佛法 严整威仪善根熟
549.跋阇啰
金刚怒目抖雄威 破邪显正震法雷
赏善惩恶除魔外 公平无私放光辉
550.陀唎
咒心神力难思议 改恶向善发菩提
法界有情同摄受 总持无量化群机
551.槃陀槃陀你
竖穷横遍尽包罗 微尘刹海十方合
华藏毗卢大坛场 普入此界衍摩诃
552.跋阇啰谤尼泮
金刚护持众行人 手执宝杵镇魔军
开显通达折摄力 同入无量般若门
553.虎昕都嚧瓮泮
觉悟一切圣凡流 五方五部五佛由
增益成就三根愿 遂心如意满所求
554.莎婆诃
功无不集德将圆 果障消灭善业全
直至菩提常抖擞 高登正觉大宝莲
南无楞严会上佛菩萨(三称) 是什么意思
南无楞严会上佛菩萨(三称) 出自《楞严咒》，整体的意思就是念诵三遍“南无楞严会上佛菩萨”。
“南无”梵语namas音译，意译为：归命、敬礼、归依、救我、度我。是佛教用语，常用在佛、菩萨或经典名之前，表示尊敬或皈依。楞严会上佛菩萨是指参加楞严**的所有佛菩萨。三称是三遍的意思，所以整体 意思为念诵三遍南无楞严会上佛菩萨。
这句话出自《楞严咒》最开始的阿难尊者赞佛偈部分，念三遍南无楞严会上佛菩萨，表示对以前佛讲这部经的时候在场的佛菩萨表示恭敬，赞叹。
扩展资料：
南无楞严会上佛菩萨(三称) 在《楞严咒》阿难尊者赞佛偈中的部分
南无楞严会上佛菩萨（三称），妙湛总持不动尊 首楞严王世希有，销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身，愿今得果成宝王 还度如是恒沙众，将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩。
伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入，如一众生未成佛 终不于此取泥洹，大雄大力大慈悲 希更审除微细惑，令我早登无上觉 于十方界坐道场，舜若多性可销亡 烁迦罗心无动转。
释义：尊敬的楞严会上的佛菩萨，不可思议的佛陀，修行此楞严王大定能生一切的定力。消除我一切所念所想，邪知邪见，我得到这个楞严咒，有这种坚固的大定，不需要经历三大阿僧祇的时间就可得到法身，也就是成佛，证得法身自在、神通变化。我今发愿，愿先成佛。
得果即得佛果，宝王即佛。我成佛不是为自己，还要倒驾慈航，回入娑婆，来教化恒河沙那么多的众生。所有的众生我都要教化。变化到十方的世界去教化众生。用这至诚恳切的心才是报答佛对我的恩德。又很虔诚地请求世尊为我阿难证明这种愿力。
五浊恶世的众生是最难度的，我要先度。只要有众生未成佛，我就在这儿等着来教化他，令他们都成佛之后，然后我才取泥洹。众生对佛有什么要求，佛都满他的愿。
希望大雄大力佛世尊更把我微细的迷惑也给除去。令我早成佛道。在十方界都能建立大道场，宏扬佛法。不能销亡的虚空也可以销亡，但是我这金刚不坏的心，坚固的心却不能动转。永远都不会改变的。
楞严咒五大心咒
楞严心咒是楞严咒最后部分,所谓“心”是真实精要的意思，即楞严咒的精髓。
参考元音老人的楞严咒心咒发音
天亮的时候不能念楞严咒是为什么
楞严咒全称为:南无大佛顶首楞严王咒,是由佛的顶髻宣讲,于佛教而言,其主要功用是对治降伏一切的魔,鬼,恶道等,为什么在早上念?于佛教修行而言,凌晨是万物苏醒的时间,心魔外魔也一样,所以开始一天的修行前先念楞严咒以对治魔,使修行更顺利,故有:开悟楞严,成佛法华之说.楞严是**的代表,只要楞严存在,**则在,所以没有一定要在天亮前念的规定,任何一个时间都可持念楞严咒!说要在天亮前念的说法在佛教来说是邪说,是不正确的!具体的你可参照高僧如:宣化上人,圆瑛大师,大虚,虚云老和尚对楞严咒的解释,特别是宣化上人讲的很明白,你可以搜一搜《《宣化上人楞严咒》》
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