新西游记评论（如何评价韩国真人秀《新西游记》第七季）

本文目录

• 如何评价韩国真人秀《新西游记》第七季
• 你怎么看韩综《新西游记》中的文化争议
• 新西游记8，你最喜欢里面的哪个成员
• 综艺节目《新西游记》为何能火
• 张纪中是好人还是坏人
• 不同版本西游记的18位孙悟空，你更喜欢哪一位孙悟空，你怎么看
• 海诚的作品介绍
• 新西游记和浙版西游记哪个好

如何评价韩国真人秀《新西游记》第七季

延续了以往的游戏和幽默，但改变了模式，从以往出国旅游改成了以周拍的形式录制，每一期用不同的变装主题让成员通过游戏对决选定角色。

《新西游记7》的第一个主题是“道士特辑”，通过听开场乐猜节目游戏来选定了各自装扮的人物，虎东扮演妙汉，秀根扮演小膝盖道士，志源扮演甘道夫，圭贤饰演灯神，宋闵浩和PO则变身白菜道士和武道士。

装扮他们绝对是认真的。最惊艳的要属灯神和妙汉了，不看不知道，一看吓一跳。爱豆圭贤一身蓝色，帅气的容貌已被蓝色颜料覆盖，配上廉价版的神灯（水壶），不要太拉风。

虎东以前扮过西瓜，无脸人，丑萌丑萌的，这次的妙汉块头大，颜色醒目，黄黄的一身，蓝色的嘴唇，简直要亮瞎眼。走在路上，那是绝对的吸睛。除了搞笑的装扮，还有比如僵尸游戏、眼色游戏、寂静中的呐喊、福不福等游戏，总的来说节目承包了我的欢乐！

你怎么看韩综《新西游记》中的文化争议

2015年9月4日，《新西游记》首次以姜虎东、殷志源、李胜基，李秀根的阵容与观众见面。从第一次的西安之行以来，罗英锡PD就没想过要搞一个大新闻。这是从《两天一夜》第一季节目结束后，四位原始成员和制作团队的第一次合作。

上岩洞出牌男——李秀根同志复出后的第二次参与综艺节目；汝矣岛离婚男——殷志源同志还没有在YG重新复出成为克里斯马的爱豆源；年近五十姜虎东直接跳过有线台参加了网络节目还浑身不适应。唯一罪最轻的李胜基同志录完节目就得去服兵役了。就是在这样的情况下，第一次的中国行取得了出人意料的成功，并开启了第二季第三季的序幕。不得不说罗PD绝对是综艺之神眷顾的男人。

其实也不能算是盗用，只是不了解。看了节目的人都应该知道，节目里面的设定大多是参照《七龙珠》里面的元素。大家做游戏的目的是为了获得龙珠，包括后来的人物设定布尔玛和龟仙人的加入，也是七龙珠里面的，中国的《西游记》里面都是没有这些的，两者讲的故事、设定也都是不同的。所以，我觉得这只能说明韩国人，对中国文化了解的没有那么透彻而已，所以我觉得不算盗用。前面三季都拍完了，也没人站出来向节目组解释真正的中国文化是怎样的，看的我这个捉急，我想也许这就错失了一次纠正韩国人文化认知偏差的机会。

还是觉得这样翻译不好，你跟别人介绍这个节目你总得说韩国的新西游记吧，不断的重复韩国的、韩国的、韩国的、就像一种心理暗示，而且这个节目还经常上微博热搜，总忍不住点进去看，心理总会默默想一下这个是韩国的那个新西游记？真的容易被洗脑。观点粗糙，欢迎评论、互动。

新西游记8，你最喜欢里面的哪个成员

      《新西游记》不知不觉已经出到第八季了，它是韩国推出的游戏综艺节目。节目参考了《西游记》和漫画《七龙珠》。各位嘉宾为了得到七龙珠召唤神龙，达成自己的愿望，在节目中需要经历层层考验，完成通关任务。完成任务期间笑料百出。

       我最喜欢《新西游记8》中的成员有两位，一个是姜虎东，一个是殷志源。

       第一次认识姜虎东，是在《情书》，当时还没有接触过韩国综艺的自己就在想，为何韩国那么多俊男美女，会让一个胖子做节目主持。随着深入了解，才发现这个胖子有点不一样，搞笑诙谐的主持风格，以及非常强的应变力，奠定了他主持界的地位。他主持的节目有《夜心万万》《X-man》《两天一夜》《强心脏》等等。

       习惯做主持的姜虎东，在《新西游记8》中沿用一贯搞笑风格，给节目带来笑料，而且能牵引节目的节奏，在节目沉闷的位置，激发其他嘉宾的情绪。

       殷志源是韩国著名的歌手，同时也是主持和演员。其实真的是我孤陋寡闻了，第一次发现殷志源已经是在《请回答1997》，我喜欢剧中他饰演的那个呆萌的道何灿。在网上一查，才发现原来他是韩国著名男子组合水晶男孩的队长。他曾主持过《两天一夜》《我去上学啦》《人气歌谣》等节目；出过《ALL FOR YOU》《G1》《ANOTHER LIGHT》等专辑；参演过《女高中生结婚记》《十七岁》等电影。

       作为偶像组合出道的殷志源，歌唱得好，样子也好看，但是在综艺节目中不仅没有偶像包袱，还很放得开，不介意扮丑，满满的综艺感。

综艺节目《新西游记》为何能火

我是个资深韩综迷，《新西游记》我从第一季第一集看到了第四季和番外篇。

这个节目它起先是一档网综，后来成功翻身成在有线台TVN播出的王牌综艺。第一季播出时，整个节目只有四个成员，主持病很重的可爱姜虎东、无敌搞笑超级有梗的李秀根、幼稚起来没边的游戏大王殷志源和毫无缺点李升基。这四个人曾合作过一档韩国老牌国民综艺《两天一夜》第一季，主题是用两天一夜的时间，在韩国各地旅行，介绍当地好吃的好玩的。

第二季的设定类似第一季，只是唐僧换成了安宰贤；到了第三季和第四季，人物和故事设定更加的饱满，更加的映射显示，尤其是旅行国家换成了越南，加入了比克、克林等角色，不断的在《西游记》和《七龙珠》里完善世界观。

这个节目的创意其实很有才，虽然看起来只是一个单调的旅行节目，但是初始成员其实是赎罪来着的，像西游记的三个徒弟一样向西磨练。节目对中国的美食美景可以算是毫不留情地赞美了，很多破旧的地方也都拍得很有人情味，

韩国艺能讲究形象确定有了自己的一个形象，艺人才能放心地在节目里"表演"，就新西游记第三季来看，节目给我圭定位的这个新形象真的特别妙，说明PD真的留心观察了成员们一举一动的很多细节。一般来讲曺圭贤这种“悲观”“敏感”的性格很难在综艺节目里被发现放大为笑点，可是这个罗PD做到了。对于不怎么了解韩综的人或者是看惯了韩综套路的人，这个综艺都会给你眼前一亮的感觉。

节目从环节设计、剪辑、bgm选择都花了很大心思。还有每个成员间的配合也很自然。观点粗糙，欢迎评论、互动。

张纪中是好人还是坏人

• 当然是好人了，所谓侠之大者，为国为民，张纪中做到了

• 张纪中是个傻×垃圾，拍的那新西游记简直就是侮辱名著，很垃圾的，你看网上评论，家长都不会让自己的孩子去看张纪中版的西游记，你再看看我们央视的吴承恩与西游记，多么的经典绝伦，仅光看那造型，绝非一个档次，还是我们央视好，鄙视张纪中。

不同版本西游记的18位孙悟空，你更喜欢哪一位孙悟空，你怎么看

西游记是我们绝大多数人的童年记忆，其中齐天大圣孙悟空的形象更是深入到我们的文化中。面对没有版权费的大IP《西游记》，无数影视作品对孙悟空的形象进行了创作，哪一款才是你心中真正的齐天大圣？

《西游记》六小龄童版孙悟空

1986年版的《西游记》很经典，当初在央视播出後万人空巷，甚至直至今日，每当寒暑假来临依旧在大量重播中。六小龄童版是大家最开始接受的孙悟空形象，深入人心，也是孙悟空最经典的形象。六小龄童版的孙悟空形象、动作举止比较接近“猴子”。是六小龄童造就了孙悟空，还是孙悟空造就了六小龄童？

《大话西游》周星驰版孙悟空

“曾经有一份真挚的爱情摆在我面前......”

《大话西游》中星爷大胆创新，给我们展示了一个不一样的孙悟空，“人性”多於“猴性”的孙悟空。周星驰版的孙悟空深入大多数80後、90後的内心，也许是从至尊宝身上多多少少看见了自己的影子，自己的梦想，以致於剧中很多台词都可以背下来。《大话西游》这部看似荒诞无釐头的闹剧，结尾却又蕴含著对人生取舍的无奈。那法力无边的齐天大圣，最後也又不得不放开紫霞的手，伴著那首苍凉的《一生所爱》，成了一代人的回忆。

《西游降魔篇》黄渤版孙悟空

《西游降魔》中，黄渤扮演人形孙悟空，满嘴流里流气，一副流氓痞子形象。而剧中现原形後的孙悟空，矮小丑陋，则是最接近原著中的形象。吴承恩在西游记这样描写孙悟空长相的—宝林寺的僧官看到他：真是生得丑陋，七高八低古怪脸、两只黄眼睛，一个磕额头；獠牙往外生，就像属螃蟹的，肉在里面、骨在外头。而且《西游降魔》中的孙悟空无法无天，顽劣不堪，不可一世，毫无人性，这也是孙悟空刚出道时的心理状态。无论大家乐意与否，这个形象才是原著中的“孙悟空”。

《齐天大圣孙悟空》张卫健版孙悟空

《齐天大圣孙悟空》由张卫健出演孙悟空，於2002年首播。张卫健扮演的孙悟空帅气、阳光，而且嘴碎。正所谓“社会你孙哥，人狠话还多”。此版的孙悟空嘴里全是些“帅到掉渣”、“我是如来佛祖玉皇大帝观音菩萨指定西方取经特派使者花果山水濂洞美猴王齐天大圣孙悟空啊!”之类的俏皮话，孙悟空身上似乎有方世玉的影子。不管怎麼说，张卫健版的孙悟空，外形还是可以的，称得上是“美猴王”。

《大圣归来》动画版孙悟空

《西游记之大圣归来》讲述了五行山下沈潜五百年的孙悟空被儿时的唐僧——俗名江流儿的小和尚误打误撞地解除封印後，在相互陪伴的冒险之旅中找回初心，完成自我救赎的故事。影片於2015年7月在国内公映後，即以优秀的口碑引发网友观众的追捧和媒体的广泛报导。影片中剧情也已脱离了《西游记》的框架，饱受追捧的原因是，每个中国人心中都有一个齐天大圣。

《悟空传》彭於晏版孙悟空

《悟空传》这部小说由今何在创作，流传度并不是很广。个人非常喜欢这部小说，小说中孙悟空的形象桀骜不驯，不服天命，向天地诸神发起抗争。

“我要这天，再遮不住我眼， 要这地，再埋不了我心， 要这众生，都明白我意， 要那满天诸佛，都烟消云散!”

“当命运早已注定，而你却无法改变时，你会做些什麼？是做一只望著月亮哭泣的猪？还是反抗到粉身碎骨的石猴？如果失去是苦，你还怕不怕付出?如果追求是苦，这是坚强还是执迷不悟?”

不论影片怎麼拍摄，《悟空传》中的孙悟空才是我心中的齐天大圣。

《新西游记》吴樾版孙悟空

张纪中版《西游记》中，吴樾饰演孙悟空。此版孙悟空的形象应该是自旧版西游记改变而来，看起来有一些“萌萌哒”，其他特点不是很多，不再过多评论。不知哪位才是你心中的齐天大圣？

一 六小龄童

出自：西游记

最经典的《西游记》中，六小龄童饰演的孙悟空活灵活现，非常逼真。从眼神。动作或者挠痒痒都非常像。六小龄童版的孙悟空，也是我们心目中最经典的猴王了。

二 曹荣

出自:西游记後传

《西游记後传》讲的是唐僧师徒西天取经之後发生的故事。西天取经归来，已经成佛的师徒4人，为救被恶魔无天所杀害的如来佛祖转世灵童灵儿，上天入地除妖斩魔。这里的孙悟空由曹荣饰演，同样有很多观众喜欢这一版本。

三 张卫健

出自：齐天大圣孙悟空

该剧是根据《西游记》改编，讲述了唐三藏师徒四人在取经途中的境遇以及孙悟空与紫兰仙子的爱情故事。 殒石化成石猴孙悟空，吸取日月精华，天资聪敏，很快成为法力高强的仙猴。开始了他笑闹花果山，大闹天宫，西天取经，降妖除魔的传奇之路。这部剧完全是另一个韵味。张卫健饰演的孙悟空形象人性方面的内容也更加丰满。孙悟空变成了能说会唱，温柔浪漫的现代小夥，与紫兰仙子、白骨精展开了多角恋情。

四 陈浩民

出自：天地争霸美猴王

这部剧讲述同为仙石化身的六耳猕猴受*人陷害，化身钜猴危害人间，纍及悟空蒙冤，终得昭雪的故事。以孙悟空为代表的正义一方为使凡间百姓免受灾祸，置个人得失於不顾，千方百计阻止钜猴作乱，终於取得成功。以及讲述心胸狭窄的通臂猿猴妄图夺取西天取经人身份，与孙悟空斗智斗勇的故事。

五 周星驰

出自：大话西游

《大话西游》讲述了一个跨越时空的悲喜交加的爱情故事。周星驰饰演孙悟空转世，投胎成为强盗头目至尊宝，与白骨精展开一段孽缘。为救白晶晶，至尊宝使用月光宝盒穿越回到500年前，遇到紫霞仙子，紫霞仙子爱上了他，为救大家放弃俗世，带上紧箍咒，变回孙悟空。

海诚的作品介绍

“先有《新西游记》，后有《大话西游》。”2002年，北京大学教授、著名文学评论家张颐武在济南参加一次文化活动，对中国社科院文学研究所研究员、著名学者陈晓明，介绍产生于山东的长篇小说《新西游记》时，如是说。据了解，这部小说是由山东作家海诚历时八年创作而成。他不满意吴承恩的老《西游记》，认为唐僧“假大空”，沙僧“跑龙套”，甚至一般人认为颇有个性的孙悟空，也有明显的“性格割裂症”：他被压五行山之前的“大闹天宫”和之后的皈依成佛，性格是严重背离的。于是决意重写古典名著《西游记》。《新西游记》全书60余万字，1997年由中国的“皇家出版社”——人民文学出版社重点推出。与此同时，台湾金安出版社也出版了两卷豪华插图本，并誉之为“当代奇书”。1998年香港三联书店，也出版了面向世界华语地区发行的中文繁体字版本。出版伊始，香港各大报《明报》、《信报》、《东方日报》、《大公报》、《文汇报》等纷纷发表评介文章，予以好评。张颐武是最早充分肯定这部重写名著之作的学者之一，他在1998年10月在北京举办的作品研讨会上说：海诚没有奢望去代替吴承恩的《西游记》，而是提供另一个版本的《西游记》。他是把自己和吴承恩放在同一个起跑线上去跑。对这样一种写作，我觉得应该给它一个很好的定位。也应该把它当成一个宣传的基点。这样会让更多的读者认识它。海诚的书有让我痛苦的地方，就是关于《西游记》许多美好的回忆被毁灭了。童年的幻想变成了成人的思想。我觉得《新西游记》是成年人的读物，不适合小孩子读。25岁以前读《西游记》，30岁以后读《新西游记》，我们就可以清醒地又是痛苦地告别童年的许多梦想。《新西游记》不是替代《西游记》。但是不可代替的《西游记》，只是明代人写的一个故事，与我们现在的生活没有关系。我们面前的残酷生活，只有用《新西游记》来面对。《新西游记》是一部非常有趣非常重要的作品，建议人民文学出版社将来可以配套出售。我们的孩子可以看《西游记》，大人来看《新西游记》。几年过去了，在习惯于以思维定式看事物的中国读者中，《新西游记》并没有走红。但它是新时期以来，引发以现代观念对传统名著进行重构与再创作的始作俑者。随后产生的《大话西游》及《春光灿烂猪八戒》，以更为受众喜闻乐见的影视方式出现，一时万人空巷，制作者和演员财源滚滚。而引发这场文艺“革命”的《新西游记》，虽然它格调优美隽永，故事引人入胜，虽然它得了人民文学出版社颁发的五年一届的“人民文学奖”大奖。但它初版印刷的1万套，至今仍有数百册寂寞地呆在书库的一隅。可喜的是，香港三联书店版的《新西游记》今年的销售却在逐步升温。这也证实了一个说法，好东西是不会长久埋没的。据悉，人民文学出版社有关部门正在做市场调研，考虑在适当的时候接受张颐武的建议，把吴承恩的《西游记》和海诚的《新西游记》合作成一套礼品书。如果真能做成的话，这确是一套别具一格的“令孩子大人都高兴”的礼物！作家魏东建评论海诚新作：我们都是心灵无家可归的孩子——读海诚小说《疲倦者的游戏》海诚是我的朋友，我选择朋友的标准是绝对善良。但善良的海诚却几乎就是生活的旁观者，对于生活他看透了，随波逐流的选择又做不来，于是他把对生活的思考用他小说中的人物去体现了。他的小说创作我一直在关注，这有种看不善表演的人登台做秀的心理。这是种促狭的想法。作为智者，他看明白了，但又不可能给生活闹翻，这种尴尬就是当代中国人的快乐所在。海诚不是个动口不动手的人，经过这两年的思考，他又有了这篇《疲倦者的游戏》（《小说月报》2009原创长篇专号（1））。这部长篇小说是海诚小说创作的一个提升，他早期的作品《新西游记》（人民文学出版社 1997）就开始了对民族劣根性痛点挖掘的思考，属于发端之作。《疲倦者的游戏》则把这种思考提升到了这种痛点对社会家庭的影响。这是对中国当前社会问题根本的追问，中国作为几千年的农业大国，家庭主体的夫妻社会地位的稳定形成了家庭状态中情感的惰性特点，就是中国的离婚率很低，并不是因为家人之间的感情基础牢固，而是因为这个原因。开始于上世纪七十年代末的中国改革开放三十年，对于国富民强的推动意义毋庸置疑，但是家庭成员生存状态的改变，使无感情基础的缺憾暴露无遗。海诚这个长篇小说的意义就在于对于这么大的社会问题，他触及到了根本原因。陈小丹与陈良这个家庭最后是解决了这个问题的，虽然是代价巨大，但是终于胜利了，胜利的找到了解决问题的根本方法，那就是爱，在沟通基础上的爱，有了爱，同样大的课程压力，陈小丹不但能忍受，而且能主动的去迎接挑战。在民主开放、自由竞争成为普世价值的21世纪，民族劣根性痛点可以说仍然是国人生活中的一个潜规则。这令以古老文明自诩的人们有点下不了台。海诚是想叫大家过得去的，所以他在发端时选择了借老瓶装新酒的办法，取名《新西游记》，这注定了他的痛点感受传递力大大消弱。因为影视界胡编乱改历史名著的做法，已经让主流文化不耻，所以也连累他的真金佳品不能入主流法眼，这颗夜明珠直到现在还是藏于椟中。这是令人非常遗憾的事情。我认为《新西游记》这部小说最大的意义就是创造了“沙僧”这个靠出卖师友平步青云的形象，这形象具有文学史和现实生活的双重典型意义。而继续思考的海诚还是注重这个课题的当下意义，这样看来，《疲倦者的游戏》中陈良的父亲就是文革时期的“沙僧”。把这部《疲倦者的游戏》，放在海诚继续推进的对中华民族文化品格中的“痛点”思考体系中去考量。相对于孩子陈小丹，以陈良为代表的大人更像孩子，一群心灵无家可归的孩子，迷茫的的走着，为什么要走？走到哪里去？都没有答案。在连一次完整的性爱也得不到的现实中，“陈良”们困惑迷惘地生存着。这无疑是令人痛心的。写这个小说，海诚为自己的发现所惊讶，于是就有了前半部分“写实”后半部分“荒诞”的结构。陈良与杨云导演了一出精彩的游戏，最终导致了陈小丹明白必须好好“学习”的结果，这让我既感觉好笑，心头又有一缕苦涩。杨云是个玩偶，陈良又何尝不是呢？回归所谓正途的陈小丹其实就又加入了这个“玩偶”的自我打造流水线。我认为，这就是小说带给读者的令人深思的东西。当然海诚提出的“爱”是治疗这个民族顽疾的良方，在这个没有信仰，靠出卖诚信生存的社会中有些许的无力了一点。2009-3-4

新西游记和浙版西游记哪个好

老版经典，新版尊重原著，浙版明明是西游爱情篇。还有浙版西游记中，白骨精是孙悟空姐姐，谁他妈接受这个烂剧情。