晏子使楚主要讲了什么内容（晏子使楚讲了哪三件事）

本文目录

• 晏子使楚讲了哪三件事
• 《晏子使楚》讲了什么
• 晏子使楚主要讲的什么 课文晏子使楚内容简介
• 晏子使楚的故事概括
• 晏子使楚的主要内容是什么
• 晏子使楚的主要内容
• 晏子使楚讲述的是什么的故事

晏子使楚讲了哪三件事

《晏子使楚》讲的三件事是：进城门、说使者、谈囚犯。《晏子使楚》是战国末期佚名创作的一篇散文，讲述了春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显示楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。
1、进城门：楚王知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个五尺高的小洞请晏子进去。晏子不进去，说“出使到狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。”
2、说使者：楚王嘲笑晏子不配为使，讥笑齐国任人不当，显得“无人”，晏子反驳说“齐国将贤明的使者被派遣出使贤明的君主那儿，不肖的使者被派遣出使不肖的君主那儿，我是最无能的人，所以就只好委屈下出使楚国了。”
3、谈囚犯：楚王诬齐人“善盗”，晏子引用化橘为枳的故事，说明橘生淮南为橘，生于淮北为枳，叶徒相似，味实不同，原因在于水土、地气不同然后采用类比推理，指出齐人在齐不盗，入楚则盗，正是楚之水土地气，即社会环境使然。

《晏子使楚》讲了什么

《晏子使楚》是一个非常有名的历史故事。它主要讲述齐国相国晏子出使楚国，与楚王在言语上较量三个回合，保住了齐国的尊严。这个故事以前在小学课本上出现过，印象还是比较深的。故事的具体内容建议你上百度百科搜索，上面有非常详细的介绍。这里我就不复制粘贴了，以免系统判我抄袭作弊。

晏子使楚主要讲的什么 课文晏子使楚内容简介

1、此文讲述了春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显示楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。故事赞扬了晏子爱国，机智勇敢,善于辞令,灵活善辩的外交才能与不惧大国、不畏强暴的斗争精神。讽刺了狂妄自大，傲慢无理，自作聪明的人。

2、《晏子使楚》这则文言文开头即点明事情的起因：晏子将使楚，楚王欲辱之，楚王的手下献计欲共同侮辱晏子。晏子到出国后，楚王及手下按计划上演一出诬齐人为盗的假戏，而机智、善变的晏子则用“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的事实，用类推的方法进行反驳，挫败楚王的阴谋。

晏子使楚的故事概括

《晏子使楚》讲述了春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显显楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。
春秋末期，齐国和楚国都是大国。

有一回，齐王派大夫晏子去访问楚国。楚王仗着自已国势强盛，想乘机侮辱晏子，显显楚国的威风。

楚王知道晏子身材矮小，就叫人在城门旁边开了一个五尺来高的洞。晏子来到楚国，楚王叫人把城门关了，让晏子从这个洞进去。晏子看了看，对接待的人说：“这是个狗洞，不是城门。只有访问‘狗国’，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家?”接待的人立刻把晏子的话传给了楚王。楚王只好吩咐大开城门，迎接晏子。

晏子见了楚王。楚王瞅了他一眼，冷笑一声，说：“难道齐国没有人了吗?”晏子严肃地回答：“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云;大伙儿甩一把汗，就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?”楚王说：“既然有这么多人，为什么打发你来呢?”晏子装着很为难的样子，说：“您这一问，我实在不好回答。撒谎吧，怕犯了欺骗大王的罪;说实话吧，又怕大王生气。”楚王说：“实话实说，我不生气。”晏子拱了拱手，说：“敝国有个规矩：访问上等的国家，就派上等人去;访问下等的国家，就派下等人去。我最不中用，所以派到这儿来了。”说着他故意笑了笑，楚王只好陪着笑。

楚王安排酒席招待晏子。正当他们吃得高兴的时候，有两个武士押着一个囚犯，从堂下走过。楚王看见了，问他们：“那个囚犯犯的什么罪?他是哪里人?”武士回答说：“犯了盗窃罪，是齐国人。”楚王笑嘻嘻地对晏子说：“齐国人怎么这样没出息，干这种事儿?”楚国的大臣们听了，都得意洋洋地笑起来，以为这一下可让晏子丢尽了脸了。哪知晏子面不改色，站起来，说：“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘，又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗?同样道理，齐国人在齐国安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。”楚王听了，只好赔不是，说：“我原来想取笑大夫，没想到反让大夫取笑了。”

从这以后，楚王不敢不尊重晏子了。

晏子使楚的主要内容是什么

《晏子使楚》讲述了春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显示楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。

故事赞扬了晏子爱国，机智勇敢，善于辞令，灵活善辩的外交才能与不惧大国、不畏强暴的斗争精神。讽刺了狂妄自大，傲慢无理，自作聪明的人。

《晏子使楚》出自西汉刘向《晏子春秋》，这是一部记叙春秋时代齐国晏婴的思想、言行、事迹的书，也是我国最早的一部短篇言行集。

书名始见于《史记·管晏列传》。《汉书·艺文志》称《晏子》，列在儒家类。全书共八卷，二百一十五章，分内、外篇。

主要记述了晏子的言行思想，语言简炼，情节生动，写出了晏婴形象，具有较高的艺术性。书中寓言多以晏子为中心人物，情节完整，主题集中，讽喻性强，对后世寓言有较大的影响。

这则故事通过晏子出使楚国，挫败楚王诬蔑齐人入楚为盗阴谋的故事，表现了晏子机智善辩的才能和政治家、外交家的风度。说明了侮辱别人的人到头来必然受辱于人。通过这则故事也让很多人明白，人不可相貌，海水不可斗量；也可以提醒很多人，对人贸然无礼只能自讨没趣。

晏子使楚的主要内容

晏子使楚的主要内容：

春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显示楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。

楚王恃强凌弱，在晏子还未入城时，就蓄意侮辱；入城后，又全然不顾外交礼节，接二连三地对晏子予以捉弄和嘲笑。一是戏弄他长得矮，不把他当人看，故意设狗洞让他钻；二是嘲笑晏子不配为使，讥笑齐国任人不当，显得“无人”；三是诬蔑齐人为盗，进而指责“齐人善盗”。

赏析：

《晏子使楚》全文语言精炼，却写得生动传神，文中所塑造的晏子形象，遇事不乱，临大节而不辱，娴于辞令，出妙语而制胜。晏子形象在中国古代杰出人物的艺术画廊中，也是独具特点，闪烁着耀眼光华的晏子的炉火纯青的外交艺术和高超绝妙的讲话艺术，丰富了中国传统文化的宝库，至今仍值得人们研究和借鉴。

晏子使楚讲述的是什么的故事

　　【文章出处】选自：《晏子春秋·内篇杂下》.晏子,春秋时期齐国政治家和外交家.
　　《晏子使楚》讲述了春秋末期,齐国大夫晏子出使楚国,楚王三次侮辱晏子,想显显楚国的威风,晏子巧妙回击,维护了自己和国家尊严的故事.故事赞扬了晏子身上表现出来的凛然正气、爱国情怀和他高超的语言艺术.
　　原文如下：
　　晏子使楚.楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子.晏子不入,曰：“使狗国者从狗门入.今臣使楚,不当从此门入.”傧者更道,从大门入.见楚王,王曰：“齐无人耶?使子为使.”晏子对曰：“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨,比肩接踵而在,何为无人!”王曰：“然则子何为使乎?”晏子对曰：“齐命使,各有所主.其贤者使使贤主,不肖者使使不肖主.婴最不肖,故宜使楚矣.”
　　晏子将使楚.楚王闻之,谓左右曰：“晏婴,齐之习辞者也.今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰：“为其来也,臣请缚一人,过王而行.王曰‘何为者也?’对曰‘齐人也.’王曰‘何坐?’曰：‘坐盗.
　　晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王.王曰：“缚者曷为者也?”对曰：“齐人也,坐盗.”王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰：“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同.所以然者何?水土异也.今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：“圣人非所与熙也,寡人反取病焉.”
　　译文如下：
　　晏子出使楚国. 楚国君臣知道晏子身材矮小,在大门的旁边开一个小门请晏子进去.晏子不进去,说：“去拜访狗国才从狗洞进,现在我出使到楚国来,不应该从这个洞进去.”迎接宾客的人带晏子改从大门进去.
　　晏子拜见楚王.楚王说：“齐国难道没有人了吗?怎么派你来呢.”晏子回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家,人们一起张开袖子,天就阴暗下来；一起挥洒汗水,就会汇成大雨；街上行人肩膀靠着肩膀,脚尖碰脚后跟,怎么能说没有人呢?”楚王说：“既然这样,那么为什么会派遣你来呢?”晏子回答说：“齐国派遣使臣,要根据不同的对象,贤能的人被派遣出使到贤能的国王那里去,没贤能的人被派遣出使到没贤能的国王那里去.我晏婴是最没有才能的人,所以只能出使到楚国来了.”
　　晏子将要出使楚国.楚王听到这消息,对手下的人说：“ 晏婴,是齐国善于辞令的人,现在将要来,我想羞辱他,用什么办法呢?”手下的人回答说：“当他来到的时候,请允许我们**一个人,从大王面前走过.大王问：‘做什么的人?’回答说："是齐国人."楚王又问：‘犯了什么罪?’回答说："犯了偷窃的罪."
　　晏子到了楚国,楚王请晏子喝酒.喝酒喝得正高兴的时候,两个官吏绑着一个人到楚王面前.楚王问：“绑着的是什么人?”小吏回答说：“是齐国的人,犯了偷窃罪.”楚王对晏子说：“齐国人本来就善于偷窃吗?”晏子离开座位,郑重地回答说：“我听说过这样一件事,橘子生长在淮南是橘子,生长在淮北就变为枳子,只是叶子的形状相似,它们果实的味道完全不同.这样的原因是什么呢?是水土不同.现在百姓生活在齐国不偷窃,来到楚国就偷窃,莫非是楚国的水土使百姓善于偷窃吗?”楚王笑着说：“圣人是不能同他开玩笑的,我反而自讨没趣了.
　　《东周列国志》里也写了.不过稍有不同.
　　诸侯畏楚之强,小国来朝,大国来聘,贡献之使,不绝于道.
　　就中单表一人,乃齐国上大夫晏婴,字平仲,奉齐景公之命,修聘楚国.灵王谓群下曰：“晏平仲身不满五尺,而贤名闻于诸侯,当今海内诸国,惟楚最盛,寡人欲耻辱晏婴,以张楚国之威,卿等有何妙计?”太宰薳启疆密奏曰：“晏平仲善于应对,一事不足以辱之,必须如此如此.”灵王大悦.
　　薳启疆夜发卒徒于郢城东门之傍,另凿小窦,刚刚五尺,吩咐守门军士：“候齐国使臣到时,却将城门关闭,使之由窦而入.”不一时,晏婴身穿破裘,轻车羸马,来至东门.见城门不开,遂停车不行,使御者呼门.守者指小门示之曰：“大夫出入此窦,宽然有余,何用启门?”晏婴曰：“此狗门,非人所出入也.使狗国者,从狗门入；使人国者,还须从人门入.”使者以其言,飞报灵王.王曰：“吾欲戏之,反被其戏矣!”乃命开东门,延之入城.
　　晏子观看郢都城郭坚固,市井稠密,真乃地灵人杰,江南胜地也.怎见得?宋学士苏东坡有《咏荆门》诗为证：
　　游人出三峡,楚地尽平川.
　　北客随南广,吴樯开蜀船.
　　江侵平野断,风掩白沙旋.
　　欲问兴亡意,重城自古坚.
　　晏婴正在观览,忽见有车骑二乘,从大衢来,车上俱长躯长鬣,精选的出色大汉,盔甲鲜明,手握大弓长戟,状如天神,来迎晏子,欲以形晏子之短小.晏子曰：“今日为聘好而来,非为攻战,安用武士?”叱退一边,驱车直进.
　　将入朝,朝门外有十余位官员,一个个峨冠博带,济济彬彬,列于两行.晏子知是楚国一班豪杰,慌忙下车.众官员向前逐一相见,权时分左右叙立,等候朝见.
　　就中一后生,先开口问曰：“大夫莫非夷维晏平仲乎?”晏子视之,乃斗韦龟之子斗成然也,官拜郊尹.晏子答曰：“然.大夫有何教益?”成然曰：“吾闻齐乃太公所封之国,兵甲敌于秦、楚,货财通于鲁、卫.何自桓公一霸之后,篡夺相仍,宋、晋交伐,今日朝晋暮楚,君臣奔走道路,殆无宁岁.夫以齐侯之志,岂下桓公?平仲之贤,不让管子.君臣合德,乃不思大展经纶,丕振旧业,以光先人之绪；而服事大国,自比臣仆,诚愚所不解也?”
　　晏子扬声对曰：“夫识时务者为俊杰,通机变者为英豪.夫自周纲失驭,五霸迭兴,齐、晋霸于中原,秦霸西戎,楚霸南蛮,虽曰人材代出,亦是气运使然.夫以晋文雄略,丧次被兵；秦穆强盛,子孙遂弱.庄王之后,楚亦每受晋、吴之侮.岂独齐哉?寡君知天运之盛衰,达时务之机变,所以养兵练将,待时而举.今日交聘,乃邻国往来之礼,载在王制,何谓臣仆?尔祖子文,为楚名臣,识时通变,倘子非其嫡裔耶,何言之悖也?”成然满面羞渐,缩颈而退.
　　须臾,左班中一士问曰：“平仲固自负识时通变之士,然崔、庆之难,齐臣自贾举以下,效节死义者无数,陈文子有马十乘,去而违之.子乃齐之世家,上不能讨贼,不下能避位,中不能致死,何恋恋于名位耶?”晏子视之,乃楚上大夫阳匄、字子瑕,乃穆王之曾孙也.
　　晏子即对曰：“抱大节者,不拘小谅；有远虑者,岂固近谋.吾闻君死社稷,臣当从之,今先君庄公,非为社稷而死,其从死者,皆其私昵.婴虽不才,何敢厕身宠幸之列,以一死沽名哉?且人臣遇国家之难,能则图之,不能则去之.吾之不去,欲定新君,以保宗祀,非贪位也.使人人尽去,国事何赖?况君父之变,何国无之,子谓楚国诸公在朝列者,人人皆讨贼死难之士乎?”这一句话,暗指著楚熊虔弑君,诸臣反戴之为君,但知责人,不知责己,公孙瑕无言可答.
　　少顷,右班中又一人出曰：“平仲!汝云‘欲定新君,以保宗祀’,言太夸矣.崔、庆相图,栾、高、陈、鲍相并,汝依违观望其间,并不见出奇画策,无非因人成事,尽心报国者,止于此乎?”晏子视之,乃右尹郑丹、字子革.晏子笑曰：“子知其一,未知其二.崔、庆之盟,婴独不与,四族之难,婴在君所,宜刚宜柔,相机而动,主于保全君国,此岂旁观者所得而窥哉?”
　　左班中又一人出曰：“大丈夫匡时遇主,有大才略,必有大规模,以愚观平仲,未免为鄙吝之夫矣.”晏子视之,乃太宰薳启疆也,晏子曰：“足下何以知婴鄙吝乎?”启疆曰：“大丈夫身仕明主,贵为相国,固当**饰,盛车马,以彰君之宠锡,奈何敝裘羸马,出使外邦,岂不足于禄食耶?且吾闻平仲,少服狐裘,三十年不易,祭祀之礼,豚肩不能掩豆,非鄙吝而何?”晏子抚掌大笑曰：“足下之见,何其浅也?婴自居相位以来,父族皆衣裘,母族皆食肉,至于妻族,亦无冻馁.草莽之士,待婴而举火者,七十余家,吾家虽俭,而三族肥,身似吝,而群士足,以此彰君之宠锡,不亦大乎?”
　　言未毕,右班中又一人出,指晏子大笑曰：“吾闻成汤身长九尺,而作贤王；子桑力敌万夫,而为名将.古之明君达士,皆由状貌魁梧,雄勇冠世,乃能立功当时,垂名后代,今子身不满五尺,力不胜一鸡,徒事口舌,自以为能,宁不可耻?”晏子视之,乃公子真之孙,囊瓦字子常,见为楚王车右之职.婴乃微微而笑,对曰：“吾闻秤锤虽小,能压千斤；舟桨空长,终为水役.侨如身长而戮于鲁,南宫万绝力而戮于宋,足下身长力大,得无近之,婴自知无能,但有问则过,又何敢自逞其口舌耶?”囊瓦不能复对.
　　忽报：“令尹薳罴来到.”众人俱拱立候之,伍举遂揖晏子入于朝门,谓诸大夫曰：“平仲乃齐之贤士,诸君何得以口语相加?”
　　须臾,灵王升殿,伍举引晏子入见,灵王一见晏子,遽问曰：“齐国固无人耶?”晏子曰：“齐国中呵气成云,挥汗成雨,行者摩肩,立者并迹,何谓无人?”灵王曰：“然则何为使小人来聘吾国?”晏子曰：“敝邑出使有常典,贤者奉使贤国,不肖者奉使不肖国,大人则使大国,小人则使小国,臣小人,又最不肖,故以使楚!”楚王惭其言,然心中暗暗惊异.
　　使事毕,适郊人献合欢橘至,灵王先以一枚赐婴,婴遂带皮而食,灵王鼓掌大笑曰：“齐人岂未尝橘耶?何为不剖?”晏子对曰：“臣闻‘受君赐者,瓜桃不削,橘柑不剖’,今蒙大王之赐,犹吾君也,大王未尝谕剖,敢不全食?”灵王不觉起敬,赐坐命酒.
　　少顷,武士三四人,缚一囚从殿下而过,灵王遽问：“囚何处人?”武士对曰：“齐国人!”灵王曰：“所犯何罪?”武士对曰：“坐盗!”灵王乃顾谓晏子曰：“齐人惯为盗耶?”晏子知其故意设弄,欲以嘲己,乃顿首曰：“臣闻‘江南有橘,移之江北,则化而为枳’,所以然者,地土不同也,今齐人生于齐不为盗,至楚则为盗,楚之地土使然,于齐何与焉?”
　　灵王嘿然良久,曰：“寡人本将辱子,今反为子所辱矣!”乃厚为之礼,遣归齐国.