宰相肚里能撑船蒋琬的故事（宰相肚子能撑船典故）

本文目录

• 宰相肚子能撑船典故
• 宰相肚里能撑船最早是说谁的
• 宰相肚里能撑船的典故
• 三国里有宰相肚里能撑船这句话吗
• 宰相肚子里能撑船这个典故是怎么来的
• “宰相肚里能撑船”这句俗语有着怎样的历史典故
• 蒋琬肚里能撑船的名人故事

宰相肚子能撑船典故

典故

其一

宋朝宰相王安石中年丧妻，后来续娶了一个妾叫姣娘。姣娘年方十八，出身名门，长得闭月羞花，琴棋书画无所不通。婚后，王安石身为宰相，整天忙于朝中之事，经常不回家。姣娘正值妙龄，独居空房，便跟府里的年轻仆人私下偷情。这事传到了王安石那儿，王安石使了一计，谎称上朝，却悄然藏在家中。入夜，他潜入卧室外**，果然听见姣娘与仆人床上调情。他气得火冒三丈，举拳就要砸门捉*，但是就在这节骨眼上，“忍”字给他当头一棒，让他冷静下来。他转念一想，自己是堂堂当朝宰相，为自己的爱妾如此动怒实在犯不上。他把这口气咽了回去，转身走了。不料，没留神撞上了院中的大树，一抬头，见树上有个老鸹（guā）窝。他灵机一动，随手抄起一根竹竿，捅了老鸹窝几下，老鸹惊叫而飞，屋里的仆人闻声慌忙跳后窗而逃。事后，王安石装作若无其事。

一晃儿到了中秋节，王安石邀姣娘花前赏月。酒过三巡，王安石即席吟诗一首：“日出东来还转东，乌鸦不叫竹竿捅。鲜花搂着棉蚕睡，撇下干姜门外听。”姣娘是个才女，不用细讲，已品出这首诗的寓意，知道自己跟仆人偷情的事被老爷知道了。想到这儿她顿感无地自容。可她灵机一动，跪在王安石面前，也吟了一首诗：“日出东来转正南，你说这话够一年，大人莫见小人怪，宰相肚里能撑船。”王安石细细一想，自己年已花甲，姣娘正值弱冠年华，偷情之事不能全怪她，还是来个两全其美吧。过了中秋节，王安石赠给姣娘白银千两，让她跟那个仆人成亲，一起生活，远离他乡。这事很快传出去，人们对王安石的“忍”字当头，宽宏大量，深感敬佩。“宰相肚里能撑船”这句话也就成了宽宏大量的代名词。

这是个民间段子。据正史记载，王安石一生娶过两妻，彭氏一生未育，吴氏生一子二女。野史载彭氏曾给王安石买过一个妾，被拒，资遣之。吴氏名门之后，是王安石的远房亲戚，二人青梅竹马，很早就定亲了。而且吴氏寿命很长，在王安石之后去世，王安石退休之后，二人一直在海宁养老！

其二

古时候，有个年近古稀的老宰相，又娶了个名叫彩玉的小媳妇。彩玉年方二九，长得如花似玉。自从嫁给这位老宰相，虽说有享不尽的荣华富贵，可她总是闷闷不乐，暗暗埋怨父母不该把她给一个老头子。 一天， 彩玉独自到后花园赏花散步，碰上了住在花园旁边的年轻帅气的家厨助理。这位赵姓家厨做得一手好吃的祖传圣旨骨酥鱼。彩玉和年轻的家厨相谈甚欢并由此一见钟情。从那，彩玉常常偷偷地到花园里同赵姓家厨相会。

有一回，彩玉对赵厨说你我花园相会，好时光总让人觉得缠绵难分。我有一计，可使咱俩天天多在一起相处，赵厨问什么妙计，彩玉就如此这般地说出了自己的主意。 原来，老宰相恐怕误了早朝，专门养了一只朝鸟”。这鸟天天五更头就叫，老宰相听到鸟叫，就起身上朝。彩玉让赵厨四更前就来用竹杆捅朝鸟，让它提前叫唤，等老头子一走，他俩就可团聚了。 这天，老宰相听到朝鸟的叫声，连忙起身。等来到朝房门外，刚好鼓打四更。他想，这鸟怎么叫得不准了！就转身回了家发现了真相，但他并没有声张，又上朝去了。老宰相在中秋时把彩玉和赵厨叫在一起，作诗道：“中秋之夜月当空，朝鸟不叫竹杆捅，花枝落到粉团上，老姜躲在门外听。” 赵厨一听，自知露了馅，赶忙跪在桌前，说：“八月中秋月儿圆，小厨知罪跪桌前，大人不把小人怪，宰相肚里能撑船。” 彩玉见事情已经挑明，也连忙跪倒在地，说：“中秋良霄月偏西，十八妙龄伴古稀，相爷若肯抬贵手，粉团刚好配花枝。” 老宰相听了哈哈大笑说："花枝粉团既相宜，远离相府成夫妻，两情若是久长时，莫忘圣旨骨酥鱼” 彩玉和赵厨听了，连忙叩头谢恩。从此， 宰相肚里能撑船这个典故和圣旨骨酥鱼漫漫在民间开始流传。

其三

三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

历史还有“宰相肚里能撑船”的典故，也是来源于对吕端气量的一种赞誉。据传吕端在相位的时候，曾遭*臣陷害，被削官还乡为民。吕端得旨后二话没说，便和书童背上行囊，挑上书籍，离开京城上路向家乡走去了。

吕端在路上行走数日，回到自家门口时，见家中正在设宴摆席大办喜事，原来是为老弟结婚设宴，有不少当地官吏和豪绅参加赴宴。这些人见吕相爷回来了，又是大礼参拜，又是重上厚礼，只弄得吕端哭笑不得。他见此情景只好当众言明真相：“我吕端现在已被革职还乡为民了！”谁曾想到，吕端的实言出口，竟使得那些势力眼的官吏和豪绅们个个百色突变，有的目瞪口呆，有的斜眼相视，有的甚至拿起所送礼品离坐而走了。

真是无巧不成书。正在这个时候，村外传来了马蹄声声，鞭声脆震长空。原来是皇上派御史来给吕端下旨的。那御史骑马直到吕端家门口，下马便大声喊道：“吕端接旨！”只见吕端急率全家老小，跪在地上静听“旨意”。大家的心蹦蹦地跳着，有各种各样的猜想。唯有吕端本人心中有数，猜出十之八九。只听那御史宣旨道：“吕端回朝复任宰相，钦此！”全家人听后三呼万岁。

方才散去的那些和豪绅，闻听吕端又官复原职了，个个面红耳赤，张目结舌，心中着实难堪。只好重新相聚，拉下脸皮，回到吕府重新送礼贺喜，支吾其词，听不清说了何等言语。吕端对于这些势力眼们的行为表面上无动于衷，可心中暗笑。

宰相肚里能撑船最早是说谁的

宰相肚子里能撑船
能够包容他人,对一些小事情，都能容忍，从不计较!
1."宰相肚里能撑船"的起源
相传古时某宰相请一个理发师理发。理发师给宰相修到一半时，也许是过份紧张，不小心把宰相眉毛刮掉了。唉呀!不得了了，他暗暗叫苦。顿时惊恐万分，深知宰相必然会怪罪下来，那可吃不起呀!
理发师是个常在江湖上走的人，深知人之一般心理：盛赞之下无怒气消。他情急智生，猛然醒悟!连忙停下剃刀，故意两眼直愣愣地看着宰相的肚皮，仿佛要把五脏六腑看个透。
宰相见他这模样，感到莫名其妙。迷惑不解地问道：“你不修面，却光看我的肚皮，这是为什么呢?”
理发师忙解释说：“人们常说，宰相肚里能撑船，我看大人的肚皮并不大，怎能撑船呢?”宰相一听理发师这么说，哈哈大笑：“那是宰相的气量最大，对一些小事情，都能容忍，从不计的。”
理发师听到这话，“扑通”一声跪在地上，声泪俱下地说：“小的该死，方才修面时不小心，将相爷的眉毛刮掉了!相爷气量大，请千万恕罪。”
宰相一听啼笑皆非：眉毛给刮掉了叫我今后怎么见人呢?不禁勃然大怒，正要发作，但又冷静一想：自己刚讲过宰相气量最大，怎能为这小事，给他治罪呢?
于是，宰相便豁达温和地说：“无妨，且去把笔拿来，把眉毛画上就是了。”
瞧，一声盛赞，令人怒不起来；企业管理人在与人沟通时，记住这个故事是很有益处的。
2.典故”宰相肚里能撑船”的由来
古时候，有个年近古稀的老宰相，又娶了个名叫彩玉的小媳妇。彩玉年方二九，长得如花似玉。自从嫁给这位老宰相，虽说有享不尽的荣华富贵，可她总是闷闷不乐，暗暗埋怨父母不该把她给一个老头子。
一天， 彩玉独自到后花园赏花散步，碰上了住在花园旁边的年轻帅气的家厨助理。这位赵姓家厨做得一手好吃的祖传圣旨骨酥鱼，在古代，没有延缓衰老、养颜美容类的药品、保健品，达官贵人的家眷养颜美容全靠食疗，圣旨骨酥鱼不仅骨刺全酥，想怎么吃就能怎么吃，而且圣旨骨酥鱼汁是保持年轻貌美的极品，圣旨骨酥鱼获得过12道圣旨的御封。彩玉和年轻的家厨相谈甚欢并由此一见钟情。从那，彩玉常常偷偷地到花园里同赵姓家厨相会。有一回，彩玉对赵厨说：“你我花园相会，好时光总让人觉得缠绵难分。我有一计，可使咱俩天天多在一起相处，赵厨问什么妙计，彩玉就如此这般地说出了自己的主意。
原来，老宰相恐怕误了早朝，专门养了一只“朝鸟”。这鸟天天五更头就叫，老宰相听到鸟叫，就起身上朝。彩玉让赵厨四更前就来用竹杆捅朝鸟，让它提前叫唤，等老头子一走，他俩就可团聚了。
这天，老宰相听到朝鸟的叫声，连忙起身。等来到朝房门外，刚好鼓打四更。他想，这鸟怎么叫得不准了！就转身回了家。当他走到自家的房门外，听到彩玉说：“以后早点来捅一下朝鸟。”停了一霎又说：“你真象你做的圣旨骨酥鱼，虽然我每天吃，但还是天天吃不够，在我心里你新鲜的就如一枝花。”赵厨说：“你活象粉团，却配了一块老姜。”宰相听到这里，气得浑身发抖，但并没有声张，又上朝去了。
第二天正是中秋佳节，老宰相有意把彩玉和赵厨叫在一起，在后花园牡丹亭中吃酒赏月。酒过三巡，月到中天，老宰相捋了捋胡子说：“今晚咱赏月作诗，我先作，你俩也要接我的诗意谄上几句。”说罢就高声吟道：“中秋之夜月当空，朝鸟不叫竹杆捅，花枝落到粉团上，老姜躲在门外听。”
赵厨一听，自知露了馅，赶忙跪在桌前，说：“八月中秋月儿圆，小厨知罪跪桌前，大人不把小人怪，宰相肚里能撑船。”
彩玉见事情已经挑明，也连忙跪倒在地，说：“中秋良霄月偏西，十八妙龄伴古稀，相爷若肯抬贵手，粉团刚好配花枝。”
老宰相听了哈哈大笑说：“花枝粉团既相宜，远离相府成夫妻，两情若是久长时，莫忘圣旨骨酥鱼”
彩玉和赵厨听了，连忙叩头谢恩。从此， 宰相肚里能撑船这个典故和圣旨骨酥鱼漫漫在民间开始流传。

宰相肚里能撑船的典故

1、典故一：三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨敏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。

有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨敏这人对您如此怠慢，太不像话了!”

蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨敏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。

2、典故二：历史还有“宰相肚里能撑船”的典故，也是来源于对吕端气量的一种赞誉。据传吕端在相位的时候，曾遭*臣陷害，被削官还乡为民。吕端得旨后二话没说，便和书童背上行囊，挑上书籍，离开京城上路向家乡走去了。

吕端在路上行走数日，回到自家门口时，见家中正在设宴摆席大办喜事，原来是为老弟结婚设宴，有不少当地官吏和豪绅参加赴宴。这些人见吕相爷回来了，又是大礼参拜，又是重上厚礼，只弄得吕端哭笑不得。

他见此情景只好当众言明真相：“我吕端现在已被革职还乡为民了!”谁曾想到，吕端的实言出口，竟使得那些势力眼的官吏和豪绅们个个百色突变，有的目瞪口呆，有的斜眼相视，有的甚至拿起所送礼品离坐而走了。

真是无巧不成书。正在这个时候，村外传来了马蹄声声，鞭声脆震长空。原来是皇上派御史来给吕端下旨的。

那御史骑马直到吕端家门口，下马便大声喊道：“吕端接旨!”只见吕端急率全家老细，跪在地上静听“旨意”。大家的心蹦蹦地跳着，有各种各样的猜想。唯有吕端本人心中有数，猜出十之八九。

只听那御史宣旨道：“吕端回朝复任宰相，钦此!”全家人听后三呼万岁。

方才散去的那些和豪绅，闻听吕端又官复原职了，个个面红耳赤，张目结舌，心中着实难堪。只好重新相聚，拉下脸皮，回到吕府重新送礼贺喜，支吾其词，听不清说了何等言语。

吕端对于这些势力眼们的行为表面上无动于衷，可心中暗笑。

扩展资料：

“宰相肚里能撑船”是一句俗语，一般形容一个人宽宏大量，大人有大量的意思。“宰相肚里能撑船”是倡导为人处世要豁达大度，待人处事要仁慈。

人处世的智慧之一就是宽容他人。宽容别人方能建立起良好的人际关系，宽容他人的过错，就会赢得朋友，赢得别人的佩服与尊敬。

“不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶，三者可以养德，亦可以远害。”宽容他人，需要自己有度量。何谓“度量”？度量，原本是计量长短和容积的标准，后来人们拿它比喻人的气量胸襟。

“将军额上能**，宰相肚里能撑船。”蔺相如位尊人上，廉颇不服，屡次挑衅，相如仍以国家利益为上，以社稷为重，处处忍让而终使廉颇负荆请罪，这就是度量大。

三国里有宰相肚里能撑船这句话吗

其出处如下：
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨敏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨敏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨敏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
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宰相肚子里能撑船这个典故是怎么来的

宰相肚里能撑船”说原来三国时期的蜀国，在军师诸葛亮去世后，便任用蒋琬在把持朝政，他的下属有个叫杨戏的人性格非常孤僻，蒋琬每回在和他谈政务时，是倡导为人处世要豁达大度，待人处事要宽厚仁慈。而关于它的典故大家知道吗？

古代有个老宰相娶了一个叫彩玉的小媳妇，彩玉并不高兴，一直埋怨。后来遇见赵厨，这位赵姓家厨做得一手好吃的祖传圣旨骨酥鱼，彩玉和赵厨一见钟情，把老宰相给绿了，老宰相发现后，原本很生气，后来还是成全了他两，范仲淹为官后，厉精图治，进取心很强，曾参与推行一系列改革，史称“庆历新政，可惜守旧派反对未能成功。继而被贬，因作《岳阳楼记》，成为名篇。

唐诗宋词的魅力就在于共鸣，即使是诗词人千年前的一次文采剥落，都能砸到今日读者的心坎儿中去，化为浓情，酿为烈酒，直达心灵深处。犹如清潭见底，这个主要是形容的人的气量，当你在高位的时候，度量要大，因为你的一言一行会6影响他人。

民间有句俗语叫做“宰相肚里能撑船，将军额上能**”，这里的宰相和将军指的是谁？历史上众说纷纭。有人说宰相最早说的是王安石，将军说的是狄青，这两人都是北宋著名的人物。不过话又说回来，正是由于王安石官高权重，能者多劳，这就导致他一心忙于国事，而忽视了家事，家事一被忽视，“第三者”也就上来了。俗浯的认知纯属“半瓶醋"不过我想起了历吏剧″将相“和的故事。

影响很多人，所做的决定往往会影响着别人的发展。国学大师南怀瑾曾说：“人生的快慰往往源于不记恨。”

“宰相肚里能撑船”这句俗语有着怎样的历史典故

国学大师南怀瑾曾说：“人生的快慰往往源于不记恨。”大师是在告诉我们，要原谅那些伤害过你的人，记住别人曾经对你的好，那样会给你带来一种身心的平和。忘记那些微不足道的愤怒，你就能体会到生活中的平和之美。

南怀瑾——没有降生的涵养，即不能发生进世的过业。目光短浅、骄傲自大之辈绝不会成大事。每个人要有学识，要有气度，胸襟要宽广。要成大事、力大业，就要与别人不同的气度。“宰相肚里能撑船”这句古谚早就告诉我们，气度非凡的人要么不会斤斤计较于小事。总是能容忍一切得失，容忍别人的过错，时刻提醒自己。

故事“宰相肚子能撑船”三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。而他的属下有个叫杨戏的人，性格较为孤僻。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人就看不惯了，在蒋琬面前说；“杨戏这个对您如此的怠慢，太不像话了。”蒋琬坦然一笑对着他说：“人都是有各自脾气与秉性的吧。让他当面说赞扬我的话，那可不是他的习性；让他当着众人的面说我的不是，他也觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实啊，这正是他为人的可贵之处。”之后，就有人赞扬蒋琬“宰相肚子能撑船。”

南怀瑾曾感慨道：“一个越是有德的人，当他的地位越高，临事时就越是恐惧，越加小心谨慎……不但一国君主应该戒慎恐惧，就是一个平民，平日处世也应该如此，否则的话，稍稍有一点收获，就志得意满。赚了一万元，就高兴得一夜睡不着，这就叫做‘器小易盈’，犹如一个小酒杯，加一点水就满溢出来了。像这样的人，是没有什么大作为的。”

这就是我们说的责任与担当，有责任担当的人，不管遇到任何事，既要大度又有心量。人生不如意十有八九，我们遇事，遇到挫折要有豁达的情怀，保持一颗积极的心态。逆境的生活可以磨练我们的意志。忍受孤独可以在彷徨中修养自己的心灵。这些都需要博大的胸怀，非凡的气度。

《坛经》中有这样一段话：“何名‘摩诃’？摩诃是大，心量广大，犹如虚空，无有边畔，亦无方圆大小，亦非青黄赤白，亦无上下长短，亦无嗔无喜，无是无非，无善无恶，无有头尾。”那么何为“摩诃”呢？南怀瑾解释说：摩诃是大的意思，是用来比喻人的心胸广阔的。人的心量非常大，就像广阔的空间一样没有边际一样。

南怀瑾：面对伤害，是心情忧郁、闷闷不乐、愤愤不平呢，还是大度一些，宽容对方呢？其实做人最明智的态度是：宽容、礼让、与人为善。南怀瑾说：“人不是生活在桃花源般的纯净的世界里，人与人之间难免磕磕碰碰、发生摩擦，此时人的心灵便会受到伤害。现代社会人际关系日趋紧密、广泛，也日趋复杂、微妙，你一不小心就有可能得罪了谁，冒犯了谁，甚至你并未得罪或冒犯别人，人与人之间也会发生误会。面对伤害，是心情忧郁、闷闷不乐、愤愤不平呢？还是大度一些，宽容对方呢？其实做人最明智的态度是宽容、礼让、与人为善。”

古代“唾面自干”的故事有个名叫娄师德的人，是唐朝大臣、名将。他很有学问，为人宽宏大度，非常谨慎，喜怒不形于色。一日，他的弟弟要到代州去做官，娄师德于是教导弟弟要学会忍耐。弟弟说：“这没问题，比如说有人往我脸上吐口水，我把它擦掉就是了。”可娄师德却说：“擦掉也不对，因为这样还是会显出你对他的做法不满，所以你应该让它在自己脸上干掉。”

懂得礼让、懂得宽容，与人为善，就是化干戈为玉帛。那我们心胸就宽广了，心境也就**了。人不可有怨恨，怨人其怨己。生活中，有时候我们伤害他人，也是伤害自己。何必贪一时之快，让自己闷闷不热，愤愤不平呢？所以说还是大度一些吧。

蒋琬肚里能撑船的名人故事

　　三国时蜀国在诸葛亮死后，由蒋琬主持朝政。蒋琬力守诸葛亮旧制，使蜀国安全如故。

　　蒋琬属下有个官吏杨戏，此人**孤僻，沉默寡言。一天，蒋琬来了，众僚属纷纷站起肃立，只有杨戏和平时一样，伏在案上看材料。蒋琬见他工作认真，便上前说话，但杨戏对蒋琬的话不置可否，很少回答。

　　有些人对杨戏这种目无长上的作风看不惯，蒋琬却不以为然，说："每个人都有自己的’个性，杨戏没有回答我的问题，总比说违心的话好。杨戏不回答我的问题，是有他的为难之处，若表示赞同我的话，他心里却不同意，若公开表示不赞同，又顾及我的尊严，因此只好沉默不语。这倒是他爽快的地方，我不能责怪他。"

　　督农官杨敏，喜欢背后议论人。有一天与同僚议论起蒋碗来，其他人一味说蒋琬好，有的甚至把蒋琬与诸葛亮等量齐观，杨敏不服气，他说："新相有德有才，但哪能与前相比?我看新相做事有些糊涂，实在不及已故的诸葛丞相。"有人把这话告诉蒋琬，并建议治杨敏之罪。蒋琬说："我确实不如诸葛丞相，杨敏没有错。"后来，杨敏因别的事被捕入狱。人们纷纷议论："杨敏得罪丞相，现在又犯了罪，看来是活不成了。"然而蒋琬在处理杨敏一案时毫无偏颇，秉公而断，使他免于死罪。

　　蒋琬很重道义，器量宽宏。因而受到蜀国人民的称赞，都说他"宰相肚里能撑船"。